14

CTBie того, что въ самомъ начал% непьзя опираться

на бодисатвъ, бывшихъ въ великомъ царств%, должно

опираться на хорошихъ друзей «бертекчинъ—нарану»;

если же больше очиститься, то можно опираться на

хорошаго друга—бодисатву, бнвшаго въ великомъ цар-

ств%; когда превзойдешь свой собственный путь вели-

каго (доброд%телей), то можно опираться на

хорошаго друга—будду, им%ющаго тьло хубилгана;

если же сдвлаешься самъ бодисатвой великаго царства,

то можно опираться на хорошаго друга—будду, им%ю-

щаго тьло всесовершеннаго блаженства. Велико ли

исполнившему четыре? Въ то время,

когда будешь находиться въ темной области треволне-

и нисванишей, по той причины что опирался на

хорошаго друга «бертекчинъ—нарана», сл%довалъ его

пути и его яснаго встр%тишься

съ хорошимъ другомъ, еще большимъ и совершен-

нымъ,—посему другъ «бертекчинъ—наранъ»

будетъ им%ть большое (великое) Признакомъ

того хорошаго друга «бертекчинъ—нарана» (служить)

восьмью драгоц%нностями; если нвтъ (8), то

четырьмя; если нвтъ (4), то двумя. Изъ. нихъ каковъ

другъ, исполненный восьми драгоц%нностей?

Вотъ каковы исполненный об%товъ бодисатвъ, много

(разъ) «сангъ—номы» 25), исполненный толко-

(ихъ), исполненный

вполн% неустрашимымъ, совершенный въ

мысль его совершенно безпечальна, слово его вполн

%восемь. Каковъ исполненный четырех%?

(Тотъ, кто) по причин% того, что много (разъ) слушалъ,

поучителенъ,—по причин% великой мудрости, разр%-

шаетъ дья-

высшихъ святыхъ, им%етъ слово высокое и основа-

тельное,—пропов%дуетъ сущность всеобщей глупости

и лучшаго четыре. Каковъ исполнен-

ный двухъ? Глубоко смыслъ великихъ

26) Ha3BaHie большихъ