16

о вред% на сансару, въ о воздая-

за двла и въ о и состра-

дательности. не вьчнаго устраняютъ

кь размышле-

HieMb о вред% сансары очищаютъ кь пред-

метамъ чувственнаго Mipa, о за

дьла уничтожаютъ кь покоемъ,

о и сострадательности,

перешедшимъ въ д%ло, полагаютъ начало

боди; посредствомъ сихъ посл%днихъ устра-

няютъ и He3HaHie кь достоинства боди.

Если такъ, то какимъ образомъ созерцаютъ не ввчное?

о томъ, что) конецъ сложеннаго раз-

конецъ построеннаго конецъ

соединеннаго конецъ живаго смерть.

сосудъ Mipa не въченъ, содержимое въ немъ —

живыя существа—(тоже) не вьчны. Подобно тому, какъ,

наприм%ръ, брошенная человькомъ стр%ла съ великою

силою, ни на одно не останавливаясь, доле-

таетъ до назначенной цвли, такъ и жизнь наша, ни

на мигъ не останавливаясь, приближается кь смерти;

еще сравненје: подобно тому, какъ вода, падающая

съ крутаго утеса, б%житъ, ни на мигъ не успокоивзясь,

такъ и жизнь наша, ни на мигъ не переставая, при-

ближается кь смерти; въ Цюм% 26) сказано: глупые,

чтобы не знать, подавляютъ себя

скотомъ и имуществомъ. Еще прим%ръ: подобно тому,

какъ заключенный въ темниц% и приговоренный кь

смерти одинъ за другимъ шагомъ приближаются кь

мьсту казни, такъ и жизнь наша съ каждымъ мгнове-

HieMb, съ каждой минутой, каждыя сутки приближается

кь смерти; (поэтому) не сл%дуетъ обольщаться имуще-

ствомъ и скотомъ, не слЪдуетъ привязываться кь

потомству, родн% и друзьямъ, не сл%дуетъ услаждаться

своими собственными достоинствами; ибо, если досто-

почтенные пратьекабудды, архаты при кончин% своей

26) Ha3BaHie одного