15

и исполнейный об%товъ два.

Способовъ на подобнымъ обра-

зомъ хорошаго друга три вида. Каковы (эти) три?

Опираться нужно чрезъ и опи-

раться нужно чрезъ вьру и опираться

нужно чрезъ и запов%дей. Какимъ

образомъ можно опираться чрезъ и почита-

Hie? Нужно вставать, кланяться стоя и преклонять

свои кол±на; нужно обходить кругомъ, твердо помнить

(сказанное) и постоянно отв%чать (на вопросы). Какимъ

образомъ можно почитать вьрою и жертвоприноше-

Нужно доставлять безъ пищу, одежду,

ложе, коверъ и все необходимое, даже свою жизнь.

Какимъ образомъ можно опираться чрезъ ввру и благо-

Не нарушать никакихъ хоро-

шаго друга, помышлять о бог%, надъяться съ вьрою;

представлять свое тьло бользненнымъ, лькар-

ствомъ, хорошаго друга врачемъ; съ особеннымъ усер-

принимать его презирать свои пороки,

какъ опрокинутый сосудъ, какъ сосудъ съ разбитымъ

дномъ и какъ сосудъ вредоносный.

Каковы такъ называемыя средства?

хорошаго друга. Почему же мы, имья издавна и досель

драгоц%нное челов%ческое тьло и руководясь хорошимъ

другомъ, до сихъ порь еще не достигли мВры достоин-

ства будды? Не достигли по силь четырехъ препят-

эти четыре не

достигнуть достоинства будды? кь пред-

метамъ чувственнаго Mipa, кь удоволь-

сансары, кь покоемъ

(и) He3HaHie средствъ кь достоинства

четыре. Посредствомъ чего можно устра-

нить ть четыре Можно устранить посред-

ствомъ хорошаго друга и усвое-

умомъ этихъ это

хорошаго друга? Большею (хоро-

шаго друга) заключаются въ сл%дующихъ четырехъ: въ

о не вьчнаго, въ размышле-