17

перем%няютъ свое твпо, то зачвмъ спрашивать о насъ—

пустыхъ, подобно дереву Гадали! Хотя мы зд%сь насла-

ждались большаго имущества и скота, но

при кончин% (своей) мы явимся съ ладонями обнажен-

ными и пустыми; еще, если увидимъ собственными

глазами какого-либо мертвеца, или услышимъ (о немъ)

своими ушами, или увидимъ кости давно умершаго,

то мы должны сравнивать себя съ нимъ и размышлять

о себ%, говоря: «не миную и я той же участи и формы».

Но что же изъ того, что мы не въчны и также

должны умереть? Быть можетъ, возродившись снова,

мы будемъ наслаждаться имущества тен-

или челов%ка?! ... Еслибы ты и возродился гд%-

либо въ трехъ сансарахъ, еслибы и сталь наслаждаться

чьмъ-либо мучительнымъ, то сталь бы наслаждаться

предметами (ибо,) лишь только ты умрешь,

ты подвергнешься великому по кру-

тымъ скаламъ промежуточнаго когда же

настанетъ время и когда возродишься

въ одномъ изъ четырехъ (видовъ) то въ

большинств% случаевъ ты возродишься изъ чрева, и

во время своего во чрево будешь также

испытывать когда настанетъ время идти по

промежуточному то, исполнившись магиче-

скихъ ты явишься на не5%, и, обладая

какъ бы очами увидишь издалека мьсто сво-

его и •въ то время, когда посмотришь

туда изъ той дали, силою необходимости ВОЗРОДИШЬ

(въ себ%) четыре превратныхъ и безпокойныхъ мысли.

явятся, наприм%ръ, подобно сильнаго

ввтра, (или) подобно сильнаго дождя, (или)

подобно отзвуку голосовъ плачущихъ; по при-

чин% того, что у тебя въ то время возродится стран-

ное ко вс%мъ предметамъ вн%шнихъ чувствъ,

ты и будешь казаться такимъ; какую бы то ни было

ты ни избралъ участь—хорошую или худую, у тебя

явится кь десяти ложнымъ мыслямъ. Ты

подумаешь:. «войду я въ городское

2

Mip0B033p±Hie.