122
ДРЕВН±Йшдя исторш УЧРЕЖДЕНIЙ.
надъ свободными соплеменниками, среди которыхъ первона-
чально онъ быль только primus intet• payes. Во-вторыхъ,
отражая въ себ4; обычаи даннаго общества, они до
ставляютъ намъ совершенно новый примЫъ того процесса,
благодаря которому создалась вассальная зависимость. Едва
ли не будетъ излишнимъ говорить зд±сь объ историческомъ
различныхъ факторовъ, впервые устаиовившихъ отно-
между землевлад±льцемъ и вассаломъ. Благодаря этимъ
факторамъ, деспотизмъ зам±нился феодальнымъ вла-
дычествомъ въ западной Европ•Ь. Трудно представить себЬ
бол±е поразительное несходство, какъ то, которое мы нахо-
димъ во вн±шнемъ вид± общественнаго устройства до и послв
бурнаго ознаменованнаго варваровъ. До
него мы видимъ значительную часть челов±чества, помгвщаю-
щуюся, если можно такъ выразиться, на обширной ровной по-
верхности, каждая точка которой одинаково оттЬняется властью
римскаго императора. На этой поверхности группы людей
представляютъ изв±стное число равныхъ единицъ, связанныхъ
между собою только такими которыя созданы
римскимъ положительнымъ правому, между ними и ихъ пове-
дителемъ нфтъ никакой связи, кром± громаднаго числа со-
стоящихъ у него на службеь должностныхъ лицъ. Все это
изуЬняется всл±дъ за въ Еврошђ феодальнаго
устройства. Каждое лицо явилось подчиненнымъ другому. 60-
.тЬе высшему, но стоящему сравнительно не слишкомъ высоко
надъ нимъ. Общество, если можно такъ выразиться, приняло
форму ус±ченной пирамиды или конуса. Громадная масса
землехЬдьцевъ составляетъ ocH0BaHie этой пирамиды; кверху
площади становятся все меньше и меньше, пока на-*
конецъ достигается вершина, не всегда видная, но существо-
BaHie которой считается несомн±ннымъ: это императоръ или
папа. Мы им±емъ сильныя причины думать, что у насъ
н•Ьтъ такой картины, которая отражала бы эту эпоху во всЬхъ
ея подробностяхъ, и что какъ Teopiy римскихъ юристовъ,
такъ и средне-в±ковыхъ юристовъ, не даютъ
на цЬлую массу такихъ обычаевъ и которые не-
сомн'ьнно существовали въ ихъ время. ТЬмъ немен±е каждая