— 46 —

которыхъ гораздо боле, Ч'Вмъ ссылокъ на Ши-цзинъ. Хота Ки-

тайцы считаютъ И-цзинъ самою древнею книгою 1) но, на са-

момъ Д'ЬЛ, онъ авили не прежде временъ старшей Ханьской ди-

и только при младшей Ханьской И-цвинъ обра-

тиль на себа Конфуфнцевъ, которые стали указывать

на него въ своихъ книтахъ, чего раньше не было. Тоже мнјте

высказалъ ученый синологъ В. П. Васильевъ 2). Если мы при-

знаемъ это, то должны признать и то, что Цзо•цю-ииново тол-

E0BaHie явилось весьма поздно и что оно составилось въ раз-

1) Китайцы говорить, что еще Императоръ Фу.си до Р.

Хр.) изобрздь зуа числомъ 8, по другимъ вев 6' вуа. Импе-

раторъ Шввь•вунъ (2837—2697 до Р. Хр.) также выдумал гуа и сдваиъ

кь нимъ. Китайцы говорятъ, что вев Государи, начиная съ Ху-

анъ-ди и кончая СЯСЕОЙ ии•вди свои особые И-цзинн съ TNB0B8Hi-

яии, но они не дошл до ниъ. Чвнъ-танъ, основатиь ШавсвоИ 1EHwriB,

въ ХУ Ш до Р. Хр., имвдъ свои И-цзинъ, отрывки котораго

будто-бы сохранипеь. Вэнь-ввнъ, основатель ЧжоускоИ находясь

въ темнив, истоповаиъ 64 вуа, изобрменныя Фу-си. (См. Сы-ма•дявеву

Но друтЈе историки говорить, что Вэнь.вавъ самъ ивобрвп гуа.

TonoBBHie на И-цзинъ, стланное Вэнь-ввноиъ и его министромъ ТаИ-гунъ

было докончено сыномъ Вэнь-вана, Чжоу.гуноиъ. Со времени Чжоу туна

И•цзинъ забывается до Кон•упјя, который, при своей жизни, сдиа.хъ

будто-бы T0ZE0B8HiH ва И•цаинъ Вввь-ввна и Чжоу-гуна. 0cB0BaHieM'b для этого

сдужитъ одна двусмысленная •равв Лунь-юИ, го говорится, что Еон•

на старости учиисн И (а не И-цзич, Јерогхи•ъ И значить: лев-

ко, удобно, в потому смысхъ Фразы будетъ такой: Еон•уцТ учихен на ста-

рости лихо). Всего ввроятн•ће, что вта Фрава съ умысломъ ветаваена

поздн"шими обратившими на И-цзинъ. (См. Ре-

ли[йи Востока соч. В. П. Васильева, стр. 155.). И•цзинъ, исправденный Кон-

сохранился въ цвломъ видв: npoqie же И•цзины подверглись

Цинь Когда Ханьскје ученые стали, поел вовета-

новлять ЕНИГИ, то явшаи, будто бы, нзкоторые отрывви прежнихъ И-цви-

новь, изъ воторыхъ и составидся не полный И-цвинъ; полный же И-цзинъ

получилъ H43BBHie: Цхоу-и•изинъ (т. е. И-цвинъ). Зам•тимъ, что

Ha3BaHie: Ижоусх'й И•изннъ явилось при ХаньекоИ кавимъ же

образомъ въ Цзо-цоминовомъ Н'ВСЕОЛЬКО разъ (Си. Кит. Чунь-цю-

12 гл 9 стр. и др. мвствхъ) упоминается Ц•цзинъ, ЕОГДО топо-

BaBie, по YBBpeHiHM'b Кптайцевъ, составлено. въ У ВВП? Ученые промахну-

дись.—Еитайцы говорятъ, что И-цвины кромь Шнфуц"ва, подверглись сов-

но изъ извгћстно что Цин--ши•хуавъ-ди, истребляа ЕНИГИ, ое-

тави.тъ въ шдательния книги. Почему же Циньши.хуанъ-ди, ненави-

все k0H“IaiaHczoe, оставидъ цјлымъ именно xo"yuien И-цзинъ?

2) См. Редийи Востока, 33 и 155 стр.

ча