СОДЕРЖАНО.

Стран.

Сущность вопроса...

1—7

1. Богосдова о Логой жвкъ о второй упоствси

Божества и вопдотившеиса въ Бой (1—2).

этого учеЕ-йЕ въ Tpe60BBHikMb penri08Haro

couaaia и чувства челойка (3—5). Богоот-

кровенныЦ характеръ этого уче}йя и cTpeueaie уче-

выхъ отрицательной шкоды постоить это въ ге-

нетическую зависимость отъ Фидона (б). За-

дача нашего (7).

Исходный пунктъ, задача и характеръ Филоновой логолог:и.

7—28

0TBze'1Hie отъ уиовныхъ aneaih ихъ бевусховнвго

начала КВЕЪ основной методъ Фидововой филосоЫи (7—8).

Логически нМходимымъ этой методы ав-

ляетса у Фидона Божества въ фор“ от-

влеченно-беиачественвой сущности, стоящей въ абстракт-

ной противоподожвооти и

конечному Метафизическая необходимость

посредствующаго звена между Вогомъ и Mip0Mb вакъ

исходный пунвтъ Филозова о

(15). Крайности стоическаго пантеив•а и раввивсваго

деивша суть единственно вовможныя и логически необд-

димыя исходваго пункта Филоновой

(152—20). Выходь изъ зтихъ крайностей и ихъ философ-

синтевъ какъ основная задача Фидоновой

(20—21). Невозможность p'blueaiz этой ввдвчи

путемъ абстрактно-логическаго• метода и

этимъ своеобразный харавтеръ Фидоновой ен

неустойчивость, неопредВленность, самопротиворђ'ја и

постоянныя Roae6aHia отъ одной—пантеистичесвой

вости въ друг,ую — деистичесвую; испуственнвя маскиров-

ка и вн•ђшне-мехавическое этихъ врайностей

въ сходной съ теистичесвой фразВ, пр

своему подлинному смыиу всегда разр%шающейса у