— 26 —

гл— 8. Отвы итовп въ взъясныји пого ирмп и Шва-

пвдвиоиу, автор вопвс-отв±товъ XIV и XV.

Поп оуетывы въ иысх± авливоп» овь разу“етъ ацер•

вои», въ зоторуш были призваны язычпки и которая бьиа

пупа до npzmznia Спасвтеи. Подъ крвномъ—аогородъ», ибо

в ваажена овоща разнолчваго в два плодо-

вити в дв±тв добротнп и множество Шипя».

Пуркъ (sic; Сравн. 35, 1) назвиъ церковь аязыч.

пут, т. е. xpBTiaacxyn, криноиъ, вбо она цв±тетъ насажде•

Hien апостожвииъ в напнйсмъ вхъ ученвковъ,

Хрвстовып в св. отцевъ. Въ душев•

вонь крввъ ограда тео душевное, вбо ограждена

тЬомъ душа. Шиа ве земля духовная, •которая насаждена

отъ Христа и него. Отъ одного корня возрастаютъ

шодонсювыя адревиа». ВТрные вкушаютъ отъ вхъ шо-

довъ: аядять пь nivo». ntTie есть кнвжныя саовеса, а

аеже умудрятся», разумъ 60 в умъ в мудрость

отъ корня раждатся, а шоды яхъ — добродт,телп.

Въ зтомъ толков.а\йи обращаегъ на себя BlIBMaHie, воиервыхъ,

илегорвзмъ его, съ двояквмъ смысломъ, Влесньшъ D душев•

ныл. Подобиыя првведениымъ параллели, вздавна пользова-

авсь популярностью в на Руси. Въ XII wbkt Кирвпъ ТуровсЕ•йй

въ c.I0Bt. недЬю новую по Пасх± приводить между

возрожде:јеиъ челов±ка в явле\бямв въ )Iipt расти•

тельномъ: древа л±горпслп вспущають и ив1;тш благо-

процвитають, п се уже оградя сзадъкую подавають

воНю и дтоатели съ надежею тружающеся изододпвепа Хряста

призывать. Б*хомъ 60 преже, акы древа щ•бравная, пе вмуще

плода, првсадпся Хрясгова Bt.pa въ пашемъ невт,рьп п

уже держащем корено (остева, яко цв±ты x06p«utre.IIl пущаю-

ще, райскаго о ХрвстЬ ожвдають» (Калайдоввчъ,

Памяти. Слов. ХП в. М. 182l , стр. 22). Въ «Словесахъ

взбраииыхъ• ацв1;тамв». также считаются адобрыя д±тезпв, в

«ограды—- наполненныиъ добровонными•. Въ притч•Ь