— 80 —

Сию Шатдать ввдовъ п викъ аиввьскы•, в «разоуп

святоТ п— п пе». Так“ оп%вокъ взмснент,

пь пшу.пшемичеквп харапероиъ в жввымъ c03HBHieub

приходетва xpzcTiaHck0t в±ры, прпкаюгь c0“Heuin 1оавна

исарха Болгараго, русспго пресвитера митр.)

Кврпп Турвскаго, Птоивсца и друг. Есл указан.

выя аСловее» в ви•Ьи своиъ иеточввкоп

твор\йя (сравн. судьбу Пиеа), то они сжились съ co.31THien

первыхъ спвяно.руссквхъ писатеаей, стал вхъ

СамыИ способъ взъясненТ — приточно.свмвол-

чесвШ, отпчается с%дою етарвною вел начало взъ

На существоваЈе подобныхъ толкованш въ древнюю эпоху

славянскоИ письменноетв дають отчасти к“енное и неясное

Yka3aHie такжс отв±ты: 28-й, отчаств 31-й и за ря-

домъ E3McHeHit взъ Псиновъ XXXVI: аЧто

Исть им». Вовс%хъ трехъ отв±тахъ затрогввается

Ыыт1е Спасителя. Въ 28 орпспособвтелыо

кь этому оонпматся Иова Пси. 18, З, а въ 36-мъ

говорится: амора в±жнть, мутнт;»...

(Пси. 113, З) воатса 1), паи

а.зъ дијю нмын Кбанъ крьстнтпкв. Эготь отв%тъ в пряло-

же[йе Псииовъ кь Гшиодню могуть быть поняты

въ связи съ norferwnHieMb, находящимся въ томъ ичте1йи на

Господне», которое оп-тять кь чясју ианноно•морав•

сквхъ произведент ИХ в±ка. ЗДЫ передается о чудесномъ дм.

CTBi• Господня на воды: «кк Ардана

стаи воды ск•доцик сьвыиш кь ћ

сним вк мор; дам Й до кота. w н:мь ж вко ди7ыи Ч•лмннкь

вьпрапмк гак. что к онрдми, йк• кь.якратпс• кьспоть»

(Пси. 5). м р•ч: Вко Ct С*ракак, Ф лица 7а

.чомлё видЫи“, ;.зь м кыз-

вратик'со вьсмть. а море «жакк дакк глась скоЙв

„как.

1) Аииогвчпн и•сто см. въ ев. 1оаива Дамикив•. (Чтев.

МЕЗ. ОД Ист. Дри. Рхс. 1877, вв. IV, а. 181, етб.