— 81 —

вы. творца кн$вь м муль ежати,

стра.о$мь ЗНА±Ш' и та вод“ РТ и а». (Б•бјогр.

xaTepia.Ib1, собрав. А. Поновыиъ, П — VII, М. 1880, тр.

259—260). Л“пьпно, что въ этоиъ памяти“,

какъ п въ афовесахъ вбранпыхъ», слова псшмовъ орвнаравл•

ваются кь Самый способъ — съ

конкретностью которыя предивлвсь автору ири

T0.Ik0BaHin бвб;еПсквхъ текстовъ, однороденъ съ сопоставле-

«Словесъ язбранны.хы. А. Поповъ, сличая

пса.шовъ въ a•neHiB на съ взвт»стныхв въ славянскомъ

nepeB0At T03k0BaHiTIB св. AaekcaHApiickaI'0, 63.

рита Кврскаго в съ самымъ иол:ымъ сводныиъ толкова:йемъ,

переведеннымъ Максямомъ Грекомъ, пришель кь выводу, чт этп

• — впо.шЊ самостоятельны (тамъ же, стр. 305). Но

толкования

едва ап этоть выводъ не с.!вшкомъ носп±шенъ. И мы думаемъ,

что могь быть всточнвкъ B3McuelIii псалмовъ какъ у

автора «Саовесъ избранпыхъ», такъ в у автора кр-

Во иякомъ случа•Ь этогъ источнвкъ въ славянской пись-

менноств бьи•ь давнвмъ.—Въ сокращенномъ перв•ритЬ вопросо-

отв•Ьты XXXlI н XXXIV находятся въ южнославяискомъ сбор-

нпк•Ь XVII Btka (Гласник Српскога ученог друштва, ки,вга 63,

у Беотраду 1885, стр. 73).

XXXVII: • Что асть лиртшца

на мслиртооыа».

Вопросо•отвТть XXXVllI: аЧто Е м.з,мры, что ан Т

кь лйр;къ». (Топ, эке вопросо.отв±п, находится въ аИпыхъ

вопросахъ по отв•Ьтамъ, въ ки день я часъ сотвори Господь пер•

ваго Адама в протчая по свхъ». Пан. стар. русск. птер., выи. III,

СПб. 1862, т. 172).

XXXIX: «Что пнтдрнФмъ скопцамъ,

д;сн$а скопщк сыЙ како Йм•ь •мноу% Пи тео

Находптся в въ unoc.nui•» митр. Ювмевта (стр. 780—

734), а также въ Изборнвк± XIII в. П. Б. Q. Е l8, л. 160

Онъ запмствованъ пзъ 98 Шашениаго Оеодор•та Кир-