— 35 —

Вопрп-отв•ьп L (см. з. 184 «Что Аи

кров“ Й лисломъ м;.в;«• •мрц',

и нед•в завистявавъ взъ 8.го толкова“

блаженваго на книгу Левитъ (dtexi xal

xal •%ђу аађу «60 itpl0k тђу i•nm, xal тђм

Eth, xal Ьт*шк;»), во славявскт отв•Ьть икЬеть

которое 0T3Bie отъ грческаго текста.

Въ ИзборникЬ (и въ «Словесахъ

взбраиныхъв):

•Т•г• ради кръвьЬ и мас-

аъл•ь помазакма

сн кь тн;ра.зъ

кь насъ влг•ыкъ. законъ во

ст4нь

йстиня•. кръкью

во Швра.зъ вапи. за й.злнв-

крои. масло же прћтаго

помазанье. наинг• йстьсти.

полиза и сг•ь члкчкск•й йстк•

ство. сн же поли.зайли

въ:као,• и додрой по-

и доврай

порами й

Въ блаженнаго

беодорпа:

аТ0ве; «аоза

реи адата“, те iiatav та)

тама•ваи 7?i7Hf6G. ђ

ахађ гадраћам

кахађ;• 7.tlp xal хаО;,

1tpiEtu»v. так

«ежа 7.cip EtEt&, xal та0<

Ы; iTiaSn. 'Etvi •t&p xal tWW.

Еда: т#Екк, xal Отахађ РћаЗрЬ.

(Migne, Patrol. curs. сотр).,

ser. gr., t. 80, со). 312).

Въ славянскомъ текст4 «Словесъ взбравныхъ» есть вставка:

а.законъ сттнь а сач• нстноч•в

(Евр. Х, 1). Какъ бьио уже эта иысзь была излюблен-

ной въ эпоху домонгольской литературы. Въ сдов% о закон•Ь бп.

годатя (Xl в.) пропов±днвкъ воск.:вца.љ: аи что усп•Ь законъ?

что аи благодать? Прежде законъ, потомъ б.:агодап; прежде

стпнь, ти потош истина». (Првб. кь Твор. св. отд. )844,

ч. Н, стр. 225). Подобная же мысзь развивается въ той части

апосщйя» м. Климента, въ которой не зам±тно непосрдствен.

ныхъ взъ TBopeHii блаж. ееодорвта (см. стр. 55—