66

журниъ НАРОДНМ'О =ВЩВШЯ.

пэтоть тмподь Адд1 своего добра сберчь не иметь, когда же ему

меня охранить. Н%тъ прку въ этомъ cayzeaia Адд1,. нтт•ь 00 него

ни ни вытодыи. И прошло у него zenHie елужять огню.

„Ей, господь Адд1, своего добра охранить по можешь, гд•Ь Te6t

меня охранить; мяса ЕЖ, удовольствуйся-ка этап“, тавъ готря,

онъ винулъ въ огонь хвость и остатки в призвесъ стихъ:

„Это еще иного, пегодвы• Jaaveda 1),

Что мы теб•Ь въ орту принеси

Для привыкшаго въ мясу Н'Ьтъ сегодня мяса;

Принте же, господииъ, хвостъЧ

Сквзавъ это, Бодисатта залип водою огонь и сд•Ьплся отшель-

ниКомъ. Овь прМрЬъ (десять) Bocnpi8TiA 1) и (восемь) Достиже-

нт s ) и сподобился uipa Брахмы“.

Большой объемъ паЛйскаго сборника, почти полное 0TcyTcTBie

изсйдованш о другихъ буддШс,кихъ сборникахъ являются пока при-

чиною того, что его литературная еще очень мио объясне-

на. Теперь, когда mauie текста блиаитса кь концу и на-ряду съ

текстомъ издается и переводъ, можно наВяться па окончательное

судебъ сборника джатакъ.

С. Оаьдепбург•ь.

1) 11•nanie огпа.

Е) Относятся соверцан{ю, технячивйй териииъ.

3) Восемь посвдующихъ ступеиеИ соаерцакйя, техпичесвш терт;ъ.