52

ближайшаго правила потому, что обыкновенныя, съ зако-

нами природы согласпыя свихвтельствовалп о

невпнпости, а въ P13M'BHe•HiII ФИЗП-

ческаго порядка вещей, указывали на виновность. — Дру-

ордалћ1, прпнад.де;кавцйя ко второму главному роду ,

состоялИ въ нрнмвненш такпхъ средствъ, которыя хотя

lI были бсзврсдны по себБ, но становились гибельными

для преступника при посредств'Б Божества. Нтжоторыя изъ

нихъ отличались еще 11 ТБМЪ , что lIXb не

всегда оказывались вдругъ, но становились ваднмымп спу-

стя уже до.лгое время; такпмъ образомъ хотя закорен'Блые

въ порокахъ преступники ц мог.дн иногда выдерживать

испытанП1, освобождаясь чрезъ то отъ заслуженнаго нака-

занП1, но по народному нхъ непреувв•по пости-

гало рано или поздо Божеское — Средствами

по настоящему существу пхъ безвредными истина откры-

валась: 1) при испытанги освященнымб слљбольб (judicium

оте) , отъ котораго виновныЙ не могъ проглотить пп од—

ного куска, употреблявшейся въ пгвкоторыхъ стра-

пахъ хотя объ ней упоминается только въ соб-

ранЙ1 законовъ Фризовъ, 2) при ncrIbrraHi11 Св. IIpuuacmieM6,

которое будучи принято виновнымъ пмвло его

смерть, З) прп испытанги наДб тљлол[б убитаго (Baln•-

recht, jus feretri), ГД'Б cyerr;pie думало уличить подозргв-

ваемаго внезапнымъ нзъ рань крови

при его прикосновенП1 кь труиу , —ордаь,йн, которая хотя

не встрвчается въ законахъ, но по Yka3aHio н•вкоторыхъ

памятниковъ поэзћ[ 113ъ тринадцатаго cT0J13Ti}I ведетъ свое

наконецъ 4) при

начало съ самыхъ древнпхъ временъ

Grimm в. в. с. стр. 930.