55

ихъ съ Рим.лянамп п перехода кь высшей степе-

пн гражданственности стала уменьшаться прежняя чест-

ность при обвинек--йп и оправданћ}. — Тогда вошли въ дт.й—

ствптельную жизнь каКъ непстовыя чудовища,

которыя по всей ввролтности не могли бы существовать

п половины CTO.Hnifl, ежели бы Церковь изъ

не приня.ла подъ свою защиту угна;тенную невинность, не

старалась спасать ее разными мврамп отъ безразсуднаго

образа судопроизводства такнмъ образомъ безъ нам•вре—

не продлила еще на нвсколько

— Исключая справедли востн послвдняго замвча-

сто.автйй.

Рогге, остальныя его не могутъ быть

допущены по недостатку историческпхъ cBMeHiIi о без-

нравственности Германцевъ въ первомъ nepioxB

времени сомннте.њности упадка нравовъ, насту-

пнвшаго ПОСЛБ знакомства съ Римлянами на усплен;е ор-

дал\й. ложныхъ обвинен;й еще не могло быть

причиною боле частаго употреблен\я ордалћ?т, потому, что

подсудимый прежде, чомъ онъ принуждень быль подвер-

таться нмъ, обеспечивался значительно присягою съ по-

мощнпкамн, которыхъ' онъ почти всегда могъ найти въ

требуемомъ чнс.лт;. Что касается до Сал;йскаго закона, то

онъ относится уже ко временамъ позднвйшпм•ь, и притом•ь

представляетъ много особенностей въ судопропзводств•в сра-

вннтельпо съ другими Германскимн законами, по чему

не можетъ пмт;ть значительнои силы, какъ доказательство

изложеннаго выше Рогге. — Можно ска-

зать съ что испытан;я желвзомъ н огнемъ

употреблялись вообще мало , какъ по Р'В.дко-

сти слхчаевь, въ которых•ь опрехвлялцсь законами,