91

вотчинахъ 1). Напротивъ, судь надъ• нашинъ русскимъ не-

стяжатедемъ почти исключительно состоядъ въ споргВ ил

подсудимаго съ митрополитомъ о правв

монастырей влаоты землжми и седами. Сперъ этотъ во

иногихъ доподняетъ литературную полемику

нестяжатедей съ любостяжателями и, кромв того, живо ри-

суетъ предъ нами саиын личности спорящихъ —съ ихъ

взглядами, характерами, страстями. Главнымъ обвинитељ-

нымъ пунктомъ противь BacciaHa выставлено было его

посягатељство на цевлость и священный авторитетъ Корм-

чей книги. «Ввдома-ли тебв — такъ начадъ свои допросы

митроподитъ — вгЬдома-ди тебВ великая книга «Свя-

щенньш правила и отечесД н

помВстныхъ соборовъ», также и присоединенныя кь нимъ

изъ градскихъ законовъ, согласныхъ съ священ-

ными правилами? . Этой книги никто не смгЬдъ ни разру-

шить, ни поколебать отъ седмаго собора до русскаго кре-

А въ нашей русской земдв та книга больше пяти

сотъ дВтъ держитъ Соборную Церковь и все православное

просввщаетъ и спасаетъ... Въ твхъ двтахъ

святые и Beukie чудотворцы— святители, изящные и на-

рочитые, и преподобные отцы, премудрые и многоученые—

по твмъ правиламъ сами жили и спасися и людей учил

и спасли. Изъ этой-то божественной книги... ты малую нВ-

жую часть, пригодную твоему Ma.10YMik), выписадъ, а все

прочее, опре;фленное и составленное св. отцами на преж-

нихъ и соборахъ, разметадъ... Почему и дм

чего? Ты ни апостолъ, ни святитель, ни священникъ. Какъ

же ты дерзнулъ на это? Ибо святыми и.боже-

ственными правиАии возбранено простымъ дюджмъ, инокацъ

1) Максима допрашивали теперь о хухьныхъ етрокахъ, найденныхъ

въ ero перевоо Мета•растова Богоматери, и о другвхъ предиетахъ.

догматичесвато свойства.