_ 93
Въ отввтъ на это показате подсудимый заотилъ
тодьКо.• «пусть будетъ водя да твоя, господне».
Митрополитъ продожадъ: «въ святыхЪ Е
божественныхъ правидахъ написано, что въ нвкоторыж
времена, по недостатку церковныхъ учителей, понуждал
людей не священныхъ принимать на себя то иш другое
церковное но то были мужи святые, премудрые
и блаженные, а не стропотные и развращеннч, подобные
те“, который и говоришь и учишь и пишеиљ все стро-
потное и развращенное».
— Въ чемъ, господине, мое стропотство и развраще-
Hie ? — спросилъ BacciaHb.
«Ты раввратигь на свой разукъ святую и ведикую
книгу правил апостольскихъ и отеческихъ, на кото-
рую никто не смвлъ солать или помыслить такого
дервкаго посягательства. А ты въ правила“ своего сочи.
написагь TakiR развращенныя слова: «есть во све
тыхъ правидахъ супротивное и Апостолу и свя-
Собр. диод. VI, стр. 257). Но, оъ другой стороны, трудно допустить. чтМн
нашь нестяжатехь рвшиаея написать въ nocxBc*0BiH своей Кормчей жвнуо
дожь на митропоита Вариавма, который тогда (въ 1517 г.) еще занимать
ваеедру и съ которыиъ онъ, какъ мы вивии, находился въ бдиввихъ R
дружественныхъ Такая ложь была твмъ боне
что Bacci8Hb ни отъ вого не таидъ своей Кормчей, н мы уже ввцвтилн, что
епиеокъ ея (тотъ самый, который теперь принесень быль на соборъ) на-
ходнися въ рувахъ у оамого ведикаго внавн. По всей ввроятности, Одо про-
всходило такъ: старецъ BaeeiaBb испросидъ у и-та Варпама биатоиовете
написать Кормчую еще при живнн вышеупомавутыхъ водыжъ, ростовспго
н суздальскаго, вменно въ Мара 1515 года, вогда въ двйствитехь•
во, быль „весь освященный соборъ русской митропојн“, дл noeTaueEiH
омоинекаго епнстпа (Си. тамъ ве). Но Кормчая написана уве чревъ
ра года посп, и, какъ сказано въ ев nocncZ0BiH, схичева со спвскомъ рос-
товсваго арх\еписвопа BacciaHB, воторый умерь чревъ пять псяцевъ посад
собора, еще не вывхавъ явь МосКвы (въ ДорогоинховО. За тВмъ, ио npi-
380 Максима Греп (въ 1618), Кормчон еновь пересмотр•на и, ввжъ мы
виол, допопена особеннымъ „събрајеиъ” о монахамъ вла-
Отъ сепии.