21) На этотъ призывъ появляется школяръ, и между нимъ и дьякомъ

происходить разговоръ; Иванецъ, «взявъ на рамена», уносить въ свои «кхЬти»

«cie бремя» 1)•

22) Вск возглашають: «аля, аля!», и дьячекъ произносить высокопарную

р±чь, вЊроятно, передающую черты тЬхъ и поздравитељныхъ р±чей,

которыя произносились странствующими школьниками съ ц•Клью получить

Гевалъ, Амонъ и Амаликъ

И BCi живущи въ

Возрадуються доброти

И воспоють въ

Мы вашу обреченну жертву,

Хотя живу, хотя мертву,

Съ благодарностью

3).

И выю вамъ объемлемъ

— «Тее-жъ и T06i посподу, пане Климъ, совершенно

растроганный краснорыемъ дьячка.—«Ото жъ дякъ подякувавъ

(поблагодарилъ) тарно, ажъ слези навернулись»...,—въ раздумьи прибавляеть

онъ.—«Правда, панове, есть за що й дякувать: свиня хочљ куда свиня, ребра

такъ и cBiTTbco... 4)•

23) Пришедшая жена изв±щаеть его, что «кондяки уже принесли изъ

свиняки кожу». Климъ уншаеть ее и объясняегь, какой у него

быль расчеты. свинья все равно бы сдохла, а тут-ь кстати пришло время пла-

тить за ученье сына; теперь же они расчитались, и деньги остались ц•Ьлы.

На радосттъ, что удалось совершить выгодную сд-Клку, они танцують 5).

24) Климъ, припоинивъ, что у нихъ была еще коза, пригоняеть ее

на сцену, и она также прячется подъ Иродовъ тронь. Климъ ищет-ь ее,

обращается съ жалобой на свои кь зрителямъ, наконецъ, находить

и заставляеть плясать; но когда онъ начинаеть посл± пляски ловить ее,

то нечаянно убиваеть. моя головонька, козу

1) Маркеаичв, явл. 27; Галаш“б, стр. 35.

я) Си. выше: слова Митрополита Евина о Юевскихъ бурсакахъ.

3) Маркевичь, явл. 27.

4) Галашнь, стр. 36.

5) Маркевича, явл 28, 29; Галашнь, стр. 36.

— 68 —