и была взята схема и главное первой половины; вторая
же должна быть поставлена въ Всную связь съ народными сказками,
анекдотами и первыми опытами воспроизведени ихъ въ печати—надписями
при лубочныхъ картинкахъ, какъ показано въ цитированной выше стать•К
Н. И. Петрова 1). Такъ, на старыхъ (первой половины Х УШ вЊка) изобра-
запорожцевъ мы читаемъ же слова, какими вертепный герой ре-
комендуется зрителямъ:
Хоть дивись на мене, та 60 не вгадаешъ
Видкиль родомъ и якъ зовуть, ни чичиркъ не знаешь... и т. д.
На н±которыхъ же пом±щалось и запорожца кь
бандурЊ Такимъ образомъ, п±сня и дума запорожца въ 10-мъ, по нашему
счету, относятся кь глубокой старин±, хотя самъ онъ им±егь не мало
сходства съ буйнымъ kopieniak'0Mb польской шопки и съ буйными воинами
въ западныхъ интермедихъ и комедяхъ, которыя и до сихъ порь еще
играются и людьми, и куклами въ святочныхъ балаганахъ самыхъ передовыхъ
странъ Запада 3).
Посл%дняя часть второй половины вертепной пьесы воспроизводить кар-
тинку изъ быта сельскихъ учителей — «кондяковъ», т. е. поступающихъ «на
кондити» бурсаковъ; порою имъ приходится не брезговать и «шкодливой»
свиньей вм±сто выговореннато денежнаго гонорара Э.
Анализљ малорусскаго вертепнаго отчасти сд±-
дань Н. И. Петровымъ въ его стать± о вертеп% и въ «Очеркахъ», цитированныхъ
нами; зд±сь мы ограничимся лишь н%которыми частными Кь
отд±ьнымъ сценамъ мы можемъ указать слЊдуюпџя параллели изъ легендар-
ной литературы. Спорь царя Ирода съ смертью им±еть иного общаго съ
изв±стнымъ «IIpeHieMb живота и смерти», бывшаго очень популярнымъ въ
старой русской письменности и перешедшаго посл4 въ лубочную литературу 5).
1) Тамь же, стр. 471.
т) Ср. вирши подъ запорожцевъ. Д. И. Эварницхт Запорожье въ
остаткахъ старины и нарда. СПб. 1888. Т. 1, стр. 74—75.
в) М. Т—ва. и зам±тки украинской народной словесности. «Юевская
Старина», 1883, декабрь, стр. 551.
4) О близости Довгалевскаго и вертепной пьесы кь народному быту см.:
П. И. Житецкп. Мысли о малорусскихъ думахъ. Юевъ. 1893. Стр. 99—117.
3) Литература этого сюжета довольно значительна. зд•Ьсь лишь книги: И. жда-
нова (Кь птературной былевой kieBb. 188 к) и е. Батюшкова (Спорь
души съ тЬломъ въ памятникахъ среднев%ксвой птературњ СПб. 1891.); зд%сь указана почти
7