— 28 —

ляя такимъ образомъ подъ сомн%н1емъ вопросъ о непосредствен-

номъ вл1яв1и апокрифовъ на первоначальную разработку изо-

бражен[я благойщен1я, мы не можемъ, одвакожъ, отрицать

ихъ сходства въ данномъ случаев. Такъ, или иначе, но источ-

никъ иконографичесвихъ переводовъ найденъ; это

древнее предан1е, — то самое, которое изложено въ апокри-

фическихъ Но даже будеть доказано, что

древн\е авторы и художники шли прямо по стопаиъ апокри-

фовъ, сядуеть ли отсюда вывить заключенје, что они при-

6'Вгали вавђдомо кь источникамъ и старались

восполнить ими скудость внутренняго содержан1я религ1овной

мысли въ тсподствующей церкви, или не ум%ли отличить

истины отъ вымысла еретической фантав:и? Мть. Древнишје

авторы относились иначе кь этимъ источникаиъ, и если въ

в. мы видимъ уже сл%ды неодобрительнаго отношен1а кь

нимъ у | 1), Льва | 2) и Гедас1а в), то вд%сь

им•Ьются въ виду соблазнительныя стороны апокрифовъ, а не

простые невинные равскаш ихъ; притомъ эти промты раз-

даются на запав а не на востокЬ, который всегда относился

съ большею снисходительност[ю кь uponnBi3Mb свободной

мысли, если не находил ихъ явно противными мху вселенскаго

Да и навападЪ въ томъ же У стодНи мы видимъ са-

ный ртшитвдьный примђръ иного кь этимъ преданјямъ.

Около 430 г. благовЪщен1е съ рутдђльемъ введено было въ мо-

Маши Ведикой въ РИМ'Ь, бевъ сомнЫя, съ и

Сикста Ш; проивошдо это всего чревъ 30 Ять посхЬ

1) EpiBt. Bd Exsuperium epi8C„ T0108. Migne patrol. в. l. t. ХХ,

col. 501—502.

в) Epise 15 Bd Turribium. Migne в. 1. t. LIV, со!. 688. cf. 693—695.

3) Migne в. 1. ИХ, col. 162 Ч. cf. Tischendorf, Ev. аром. prolegg.

XXLY—XXYII; также проф. Порфврьева Апокр. сжав. о ветхое. пцахъ и

6Mia.xb 154—155.