— 53 —
(Ковчеж. 115, 102, 104); въ причитаньи за
«Аох 1окица, жалостна, ти мајка! И љубовца у јад оста-
нула! Која, ће тп тамњет у тамннну Пријед, брате,
реда н б(в) ремена» (ibid. 105). Теынъть— зджь зна—
читъ старвться, п. ч. старость и забота — печаль сбли—
жаются между собою и противополагаются сввту н мо-
лодости.
Саабый св•тъ и мракъ. Жизнь представлялась от-
немъ, что видно изъ повзрья о блуждающвхъ огонькахъ;
но обл. (Арх.) жить— бодрствовать, живой» не спя-
оттого ве только жизнь, но н бд•ыЙе — огонь, ко-
торыЙ тушится сномъ п смертью. Въ ((CBi-
чечка торить, батенько не спить, Не впйду, не вий-
ду; зг асн•е, батенько засне, той вийду» (Зап.
о Ю. Р. 1I. 245), слова: торить— не спить, згасне —
засне выражаютъ не только современныя, но
и во внутренней связи между собою. От-
сюда бо.твзнь и полусонное равно выражают-
сл слабымъ свъта. Русс. насуппться, Pol.
(na,-za,) sgpi6sie„ posgpny, нахмур:пьсн•, мрачный (о
лицо) имвютъ въ ocH0Bauin темноты, какъ
видно изъ Чеш. suphti — iti и пр. жмурить глаза, и
сродны съ съпатн. (По всей в•вроятности Пол. se.,p, Чеш.
sup, родъ хищной птицы, коршунъ, отъ зн. se,pi6 и
прч. а не наоборотъ) куњати, по знач. дремать
(въ презрительномъ смысл) равное Млр. ку н ять н
сродное въ Влр. (Костр.) хны, означаю-
щимъ сонь, имт,етъ и другое болвть (krin-
keln). Срб. дрмвти, родственное съ дремать, перехо-
дпть отъ знач. сна и мрака кь печали и болћзни; соб-