— 53 —

(Ковчеж. 115, 102, 104); въ причитаньи за

«Аох 1окица, жалостна, ти мајка! И љубовца у јад оста-

нула! Која, ће тп тамњет у тамннну Пријед, брате,

реда н б(в) ремена» (ibid. 105). Теынъть— зджь зна—

читъ старвться, п. ч. старость и забота — печаль сбли—

жаются между собою и противополагаются сввту н мо-

лодости.

Саабый св•тъ и мракъ. Жизнь представлялась от-

немъ, что видно изъ повзрья о блуждающвхъ огонькахъ;

но обл. (Арх.) жить— бодрствовать, живой» не спя-

оттого ве только жизнь, но н бд•ыЙе — огонь, ко-

торыЙ тушится сномъ п смертью. Въ ((CBi-

чечка торить, батенько не спить, Не впйду, не вий-

ду; зг асн•е, батенько засне, той вийду» (Зап.

о Ю. Р. 1I. 245), слова: торить— не спить, згасне —

засне выражаютъ не только современныя, но

и во внутренней связи между собою. От-

сюда бо.твзнь и полусонное равно выражают-

сл слабымъ свъта. Русс. насуппться, Pol.

(na,-za,) sgpi6sie„ posgpny, нахмур:пьсн•, мрачный (о

лицо) имвютъ въ ocH0Bauin темноты, какъ

видно изъ Чеш. suphti — iti и пр. жмурить глаза, и

сродны съ съпатн. (По всей в•вроятности Пол. se.,p, Чеш.

sup, родъ хищной птицы, коршунъ, отъ зн. se,pi6 и

прч. а не наоборотъ) куњати, по знач. дремать

(въ презрительномъ смысл) равное Млр. ку н ять н

сродное въ Влр. (Костр.) хны, означаю-

щимъ сонь, имт,етъ и другое болвть (krin-

keln). Срб. дрмвти, родственное съ дремать, перехо-

дпть отъ знач. сна и мрака кь печали и болћзни; соб-