И. С. ПЖжВтГОВЪ, ПУБЛИЦИСТЬ хут В%КА.
33
слюго схЬдить и за порядкомъ въ войсвахъ. Когда войско идетъ въ по-
ходъ, вмгЬстЬ съ нимъ отправляются торговые люди съ необходимыми това-
рами -и устраивають каждый день три торга: утроиъ, около полудня и
вечероиъ. Царскимъ уњазомъ на вс'ь товары назначена опрехЬленная цТна.
пресхЬдуютсн самымъ суровымъ образомъ. Если воинъ
возьметь товаръ, не заплативъ денељ, если продавецъ обманеть, отв•Ь-
ситъ меньше, “мъ слЬдуеть, или возьметь дороже устаноћленной ц%ны,
виновные подвергаются смертной казни. Для за дисциплиной
воины. разхЬлены на десятки, сотни и тысячи, во глауЬ которыхъ стоять
десятники, сотники и mc,H14Eie. Ихъ обязанность—схЬдить, чтобы въ
войскЬ не было татьбы, разбоя, игры въ кости, пьянства. Если кто-
нибудь найдеть утраченную вещь, долженъ отнести ее въ шатру „боль-
шого паши“, гхЬ можетъ снова получить свою вещь, запла-
тивъ, сколько полагается по уставу. Если же скроељ найденное,
или если въ войскф случится тмьба или разбой, тогда производится
строијй „обыскъ царевъ“ по десятникамъ, сотникамъ и тысяцкимъ. „Лихой
присуждается въ смертной назни. Такое же Hak&3aHie ждеть и
десятника, который спнеть скрывать лихого челойка въ своемъ десяткЬ.
Татей и разбойниковъ не заключають въ тюрьму, а казнять на
день, „чтобы диха не множилося" 1). Тюрьма предназначена лишь для содер-
zaHia опальныхъ людей „до обыску цареваВ. М'Ьры преступ-
никовъ, введенныя въ войскт, распространились потомъ и на все населе-
Hie. llo городамъ также поставлены были десятники, сотники и
Такъ, сурово и непреклонно, вводилъ Магметь-салтанъ правду и справед-
ливость въ своемъ царств%. Имъ руководила мудрость, почерпнутая изъ
ЕНИ%. Усвоивъ ее, царь сдмъ хотЬлъ принять
Ару и быль убНденъ, что идеальный царь
долженъ „во всемъ правда i за Fhpy кр•ђпко стоятии 2).
Конечно, не можељ быть ртчи объ исторической достойрности всего
того, что разсказано 11ересйтовымъ о МагметЬ-с,алтан'Ь. Только
черты личности турецваго царя—мудрость и жестокость—находять c.e6'h
cooTEbTcTBie въ хЬйс.твительныхъ характерны.хъ чертахъ историческмч»
султана Магомета П, ктторый также быль очень образованъ, обладњлъ
острымъ умомъ, желЬзной волей и отличался жестокостью, прийняя
смертную изнь черезъ кожи съ живыхъ, canHie на воль, распи-
HB8Hie3). Cka3aHie о МагметЬ-смтан•Ь ийеть, несомн%нно, публицистиче-
скую За это 1юворить и намекъ на идеиьнаго
цћря. Это же самое еще яснтЬе видно изъ того отрывка, примыкающаго
кь и составляющаго какъ бы его гдТ разсказываети
о спорь трековъ съ латинскими докторами. Справедливымъ туркамть Пере-
свьтовъ противопоставляеть грековъ, которые „ослаб'ћ.ли во всем i правду
1) Соч. П., стр. 76.
2) соч. П., стр. 77.
3) 1'ерцберрь. (ТР. 569.
з