И. С. ПЖжВтГОВЪ, ПУБЛИЦИСТЬ хут В%КА.

33

слюго схЬдить и за порядкомъ въ войсвахъ. Когда войско идетъ въ по-

ходъ, вмгЬстЬ съ нимъ отправляются торговые люди съ необходимыми това-

рами -и устраивають каждый день три торга: утроиъ, около полудня и

вечероиъ. Царскимъ уњазомъ на вс'ь товары назначена опрехЬленная цТна.

пресхЬдуютсн самымъ суровымъ образомъ. Если воинъ

возьметь товаръ, не заплативъ денељ, если продавецъ обманеть, отв•Ь-

ситъ меньше, “мъ слЬдуеть, или возьметь дороже устаноћленной ц%ны,

виновные подвергаются смертной казни. Для за дисциплиной

воины. разхЬлены на десятки, сотни и тысячи, во глауЬ которыхъ стоять

десятники, сотники и mc,H14Eie. Ихъ обязанность—схЬдить, чтобы въ

войскЬ не было татьбы, разбоя, игры въ кости, пьянства. Если кто-

нибудь найдеть утраченную вещь, долженъ отнести ее въ шатру „боль-

шого паши“, гхЬ можетъ снова получить свою вещь, запла-

тивъ, сколько полагается по уставу. Если же скроељ найденное,

или если въ войскф случится тмьба или разбой, тогда производится

строијй „обыскъ царевъ“ по десятникамъ, сотникамъ и тысяцкимъ. „Лихой

присуждается въ смертной назни. Такое же Hak&3aHie ждеть и

десятника, который спнеть скрывать лихого челойка въ своемъ десяткЬ.

Татей и разбойниковъ не заключають въ тюрьму, а казнять на

день, „чтобы диха не множилося" 1). Тюрьма предназначена лишь для содер-

zaHia опальныхъ людей „до обыску цареваВ. М'Ьры преступ-

никовъ, введенныя въ войскт, распространились потомъ и на все населе-

Hie. llo городамъ также поставлены были десятники, сотники и

Такъ, сурово и непреклонно, вводилъ Магметь-салтанъ правду и справед-

ливость въ своемъ царств%. Имъ руководила мудрость, почерпнутая изъ

ЕНИ%. Усвоивъ ее, царь сдмъ хотЬлъ принять

Ару и быль убНденъ, что идеальный царь

долженъ „во всемъ правда i за Fhpy кр•ђпко стоятии 2).

Конечно, не можељ быть ртчи объ исторической достойрности всего

того, что разсказано 11ересйтовымъ о МагметЬ-с,алтан'Ь. Только

черты личности турецваго царя—мудрость и жестокость—находять c.e6'h

cooTEbTcTBie въ хЬйс.твительныхъ характерны.хъ чертахъ историческмч»

султана Магомета П, ктторый также быль очень образованъ, обладњлъ

острымъ умомъ, желЬзной волей и отличался жестокостью, прийняя

смертную изнь черезъ кожи съ живыхъ, canHie на воль, распи-

HB8Hie3). Cka3aHie о МагметЬ-смтан•Ь ийеть, несомн%нно, публицистиче-

скую За это 1юворить и намекъ на идеиьнаго

цћря. Это же самое еще яснтЬе видно изъ того отрывка, примыкающаго

кь и составляющаго какъ бы его гдТ разсказываети

о спорь трековъ съ латинскими докторами. Справедливымъ туркамть Пере-

свьтовъ противопоставляеть грековъ, которые „ослаб'ћ.ли во всем i правду

1) Соч. П., стр. 76.

2) соч. П., стр. 77.

3) 1'ерцберрь. (ТР. 569.

з