60

съ ихъ азыч“твующии eDBWxeueunau, пишеть ко что

крещевыь Чуваши по его guhaaio ни тешы, ни холодны въ

сий ањической нвокрещевые овавывытъ кь вей

исврввее во между староврещенныи есть хоть

не пого, тайные ев припрженцы Можетъ быть, отвыл

учеваго о старокрещеныхъ Чувшпхъ ве

во то, что онъ говорил о и—ре-

щевыхъ, подтвердиш и выторые

, съ которыми я или щчво ес%довап, или входил въ

письмеиыя cBo:ueHia предиетЬ. Ковечво у ве4ащев-

выхъ въ Чувашъ поватАа Бон ве тавъ чисты, вакъ

у Ахъ, которые сонршевво оставили но

ви вап свавать, чтобы ови бьии бдиже кь древвему вв-

B)YOHio, чЕъ 00B“Tia, господстовамийи у жрщевыхъ Чувашъ

въ вовц•Ь прошпго и вачай текущаго стоаНи. Другими сло-

ваии: понатт эти ви HBbIgeckia, ни но походятъ на

и приближаютса въ нить , потому— что составлены ивъ

си±си ивычесвихъ и элементовъ. А строго отдьить

вти вдеиевты одинъ отъ другого, попить, что ирина»ежвтъ вь

вихъ феввмшзху И что вувесено въ вихъ вновь BAia—

BiEb мудрое и даже не вовможвое, если не

сыщемъ надежнаго руководитеи. Выходить , что и ве-

Чувашъ составлвютъ очень скудный источвикъ мя

того; кто хот'Вть бы gpi06pBcTb себ n0BHTie ихъ старинной

B'hp±. Гдь же искать вврныхъ и несопвнвыхъ источниковъ? ... .

Въ авторахъ, —•подсказываете Вы, мобеввый другъ, — въ

авторахъ, пвсавшихъ о Чувашахъ! — Посл%дуемъ вашему со-

ввту: посмотримъ, — а хогЬлъ скавать, — пос.иушаемъ, что сва—

жуть они намъ о древней Чувашъ, а мимоходоиъ высва—

жемъ наше иные о достоинств и другихъ сообщаемыхъ ими св'—