69

времи Мииера Чуваши занимадись бозьше скотоводствомъ и пче.ш—

водствоиъ. чвиъ зешедејеиъ, которое, вакъ работа мен%в другихъ

прибызьваи и важна. , предоставлдась преимущественно жевщи—

намъ. Но промысел Чувашъ и единственное aaBRTie

ихъ въ зимнее вреиа охота на иедв•Ьдей, вшковъ, ли—

сицъ. Черисы славились тогда ум±ньемъ стрьать изъ луковъ,

а Чуваши бьии мастера влад"ть винтовкою. Впрочемъ, заи"чаетъ

Мииеръ, большихъ вв•Ьрей лов ть они по большей части апми,

а мелвихъ— с%тями. • ) Все нужное д.ш домашнаго обихода,

вакъ-то: ножи, ножницы, шелехи, корольки, табакъ и проч., Чу—

ваши на базарахъ выи•Ьнива.ш у Русскихъ на wbxa лисьи, б•юичьи,

волчьи, и т п.— Пятая гдава: о языкт•, ачјДожестваСб

и наука:и , очень скудна. Авторъ думаеть. что нарк•је вотяцкое

и особенно пермское сходно съ черемисскимъ, что

иыкъ им•Неть пккоторое сходство съ ФИНСКИМЪ, а бодьше

близокъ кь татарскому. По тому поводу , что Чуваши Русскихъ

называы*ъ Вюрезб (т. е., Вырысъ), отъ татарскаго Урусб, Мииеръ

совершенно справед.шво зам•Нчаетъ, что они кь татарскииъ с.:о-

лепешки, везываемыи юсманз. Отъ жертвенныхъ же

ведетъ свое начало и ширптанб , родъ•• колбасы. Вотъ какъ

его. готовили : разр%завъ остатки жертвенваго маса на uenia

части, и ивжаривъ ихъ, начинал ими бараньи кишки,

прокапчивал ихъ, и когда нужно было подавать на стол, то

снова поджаривии въ масгЬ. Ширтанонъ иодчивали Чуваши толь-

во закадычныхъ друзей и досоть. Толдармыжъ и юсманъ нынеЬ вы-

шли изъ yn0Tpe6aeHiH ; воширтанъ готовятъ Чуваши итеперь толь—

ко, рааум±етсн, не изъ жертвенннго мяса. MH01'ien изъРуссвихъ,

даже изъ чиновниковъ больпбеохотники до чувашскаго ширтана.

4) Зд•ксь у Ми.иера опять недомолвка. . Чуваши и Черемисы

довили большихъ з“рей, особенно медв%дей не амаии только,

но и другими замысдоватыми и . забавными способами, ио-

хожими на А, kakie Лепехинъ (Часть 1 стр. 193 вид•Ьхь

у Башкирцовъ. бо.љшая часть ы.хъ основывалась на стра-

стной приверженности Михайлы Ивановича кь горачимъ напит-