68

щинъ Во вторыа•а Мидлеръ утверждаеть, что Чуваши ни

п мм ив разится отъ Чере.иисб , живучисб Rouodemncxo»

Дистриктт. Г-жа Фуксъ ввроятво со словъ Минера пишетъ,

что никакв (Т) невозможно (sic путешественнику вдруи отличить

Чуваш Сб Черииса.ни (т. е. отъ Черемисъ), ни мужчинб, ни жен-

чип по ил наружности и костюму — Помилуйте: отъ чего

же не возможно? У Чувашевнина ца•тавъ (сувианъ) всегда с%рый,

а онучи черньш; у Черемисинина —ка•танъ бЬый, да еще съ

откидныиъ воротникомъ, и онучи также б±лыа: вотъ вамъ и са-

мый вьрный м весьма неголволомвыђ призвакь, посредствомъ во—

тораго wcwa легко можете отдичать Чувашенина отъ Черемисивива.

Я уже не говорю о разниц% въ жевскихъ востюмахъ и въ .и-

того и другого народа. — Четвертая глава: о пиит, тор-

штј и промыслахб есть по ноему иныю самаа лучшая во всей

книгЬ Ми.иера ; жаль только, что ова очень коротка, и что авторъ

въ н%которыхъ случаяхъ не входить въ водоробности, которыя

д.т насъ моги бы быть очень интересны. Мииеръ говорить, что

любимымъ вушаньемъ Чувашъ было — дошадиное мясо: это со-

вершенно сдраведливо, потому- что и теперь некрещенные Чуваши

600Tie охотники до него, да и крещенвые бывадо лакомились

имъ потихоньку , чтобъ не пров%дадъ объ атомъ свя-

щенвикъ. Свиней они у себя не держали п свининой брезговали,

можетъ быть, изъ Татарамъ. 0) Но вопреки обычаю

татарскому они •ь.ш кровь; завалая скотину, оМевно жертвенную'

они сц%живали изъ неп кровь весьма бережно и варили ее,

шавъ съ жиромъ и крупою, въ сычуг•Ь убитой скотины.

• ) Записки о Чувашахъ и Черемисахъ стран. 203.

НьптЬ уже ниодинъ Чувашенинъ не гнушаетса свининой.

Кушанье это, сколько я могу припомнить, называлось толДар-

ЖЫЖб , и бьио очень вкусно — для голоднаго. Иногда на крови

жертвевы•о животнаго Чуваши м•Ьсиш всто и пекли изъ него