ОТ

ис-

его

то

[е-

70-

н

[а

7

дй части, которыя и съ вн%шней стороны представлякпся

законченными: 1) святаго (лл. 91—140) и 2) опи-

caHie посмертныхъ его чудесь (лл. 140 06.—169). Пос.тђд-

Hie пять листовъ въ разсматриваемомъ представля-

ють собою уже позднМшую, схЬлапную другимъ почеркомъ,

приписку.

Первая часть представляеть собою довольно полный

и въ историческомъ обстоятельный разсказъ о

жизни препод. Никандра, начиная съ его и юношескихъ

годовъ его домашней жизни и кончая смерти и погре-

подвижника. точно отм%чаеть годы рожденЈя и

смерти преподобнаго и по возможности старается подробн%е

передать отд'Ьльные факты изъ его жизни. Въ характеристикЬ

Д'Ьтской и отроческой жизни святаго онъ пользуется

чертами, т.-е., говорить о ранней склонности

отрока Никона (Mipckoe имя преподобнаго) кь подвижничеству,

выражавшейся въ неопустительномъ имъ мђстной

церкви, въ кь божественныхъ книгъ, въ

рано появившейся постоянной забой и мысли о томъ: «како

и кимъ образомъ спастися». Но па ряду съ этими общими

чертами, не особенно ц%нными въ историческомъ

въ юношеской жизни преподобнаго находииъ сооб-

и вполн•ђ фактическаго характера, со-

бою возможность объяснить частныя причины такой ранней

склонности святаго кь подвижнической жизни. Именно: ро-

диною Никандра, по его было село Ви-

делебье, хорошо, повидимому, изйстное составителю

какъ показываеть его замгЬтка о церкви, въ которой молился

здтсь преподобный: «бяше 60 церковь каменна въ сель томъ

и до нынгЬ во имя великаго архиереЬя и чюдотворца Христова