8

Николы» 1). По мВсту своего препод. Никандръ быль,

значить, землякомъ преп. Евфросипа. Отсюда и дальнМшая

заи%тка списателя «та.же слышавь о святыхъ Астахъ,

иже есть около славнаго града Пскова, и о потрудившихся

въ нихъ препод. отцехъ Евфросинт и Савв%, въ посв про-

и кь Богу отшедшихъ и посытЬди въ чюдес'Ьхъ про-

славившихся, желая день и нощь безпрестанно сподобитися

ихъ и поклонитися мощемъ ихъ» (л. 93 и об.),

въ характеристик•ђ преподобнаго получаетъ истори-

ческаго факта, а не литературнаго лишь О

жизпи и подвигахъ Евфросина несомнгьнно сохранились воспо-

среди его односельчанъ. Займъ, такую же и даже

большую фактическую ц%нность им±ють и замгЬтки

списателя о семейной обстановкеь, въ которой проходило Д'Ьт-

ство Никона, что вопросъ о томъ: «како

спастися», одинаково занималъ и старшихъ членовъ семейства,

притомъ, и для нихъ лучшимъ путемљ ко предста-

влялась монашеская жизнь. Еще въ д%тствеЬ Никандра брать

его быль уже инокомъ «пе въ коемъ монастырь; когда же

преподобному исполнилось 17 л•Ьть, то и мать его, раздавши

свое на церкви и нищихъ, «изыде изъ суетнаго Mipa

и въ шЬкоторый монастырь пришедши и ту

иноческ\й образъ» (л. 93 об.). Преподобному, такимъ обра-

лишь пос.тђдовать этимъ двумљ примеЬрамъ.

зом•ь, оставалось

Съ такою же

фактическою подробностью про-

должаеть свой разсказъ и о послеЬдующихъ изъ

жизни преполобнаго: о имъ Псковскихъ обите-

лей, о жизни въ Псков± у торговаго челойка Филиппа

620, л: 92 об.

1) рук. Спя. В.