8
Николы» 1). По мВсту своего препод. Никандръ быль,
значить, землякомъ преп. Евфросипа. Отсюда и дальнМшая
заи%тка списателя «та.же слышавь о святыхъ Астахъ,
иже есть около славнаго града Пскова, и о потрудившихся
въ нихъ препод. отцехъ Евфросинт и Савв%, въ посв про-
и кь Богу отшедшихъ и посытЬди въ чюдес'Ьхъ про-
славившихся, желая день и нощь безпрестанно сподобитися
ихъ и поклонитися мощемъ ихъ» (л. 93 и об.),
въ характеристик•ђ преподобнаго получаетъ истори-
ческаго факта, а не литературнаго лишь О
жизпи и подвигахъ Евфросина несомнгьнно сохранились воспо-
среди его односельчанъ. Займъ, такую же и даже
большую фактическую ц%нность им±ють и замгЬтки
списателя о семейной обстановкеь, въ которой проходило Д'Ьт-
ство Никона, что вопросъ о томъ: «како
спастися», одинаково занималъ и старшихъ членовъ семейства,
притомъ, и для нихъ лучшимъ путемљ ко предста-
влялась монашеская жизнь. Еще въ д%тствеЬ Никандра брать
его быль уже инокомъ «пе въ коемъ монастырь; когда же
преподобному исполнилось 17 л•Ьть, то и мать его, раздавши
свое на церкви и нищихъ, «изыде изъ суетнаго Mipa
и въ шЬкоторый монастырь пришедши и ту
иноческ\й образъ» (л. 93 об.). Преподобному, такимъ обра-
лишь пос.тђдовать этимъ двумљ примеЬрамъ.
зом•ь, оставалось
Съ такою же
фактическою подробностью про-
должаеть свой разсказъ и о послеЬдующихъ изъ
жизни преполобнаго: о имъ Псковскихъ обите-
лей, о жизни въ Псков± у торговаго челойка Филиппа
620, л: 92 об.
1) рук. Спя. В.