77 —

пользовались MHorie представители чернаго духовенства въ

и безъ удержу стремились въ Москву, гдЊ они

подъ видомъ усердной службы царю и пос.п± панегериче-

скихъ пропов±дей съ лес;ью кь Алекс±ю Михайловичу

могли получать маетности и подарки. 25 сентября 1670

года въ Москву прНхалъ чернЙговскТ архимандритъ Елец-

каго монастыря предварительно ре-

комендательныя письма кь государю отъ гетмана Много-

гр±шнаго и Лазаря Барановича и добиться

жалованной грамоты на B0306H0B.neHie стариннаго монасты-

ря, разрушеннаго татарами. 3-го октября того-же года

будь у государя у руки и произнесъ прив±т-

ственную р±чь, за льстивость которой говорить самое со-

nep>kaHie. Въ ней хитрый архимандритъ доказывалъ, что пре-

столь царя Алекс-Ья Михайловича несравненно драгоц%н-

н±е, ч±мъ н±когда Александру Македон-

скому, съ двадцатью золотыми статуями: это— престоль

«духовный, такъ какъ онъ поддерживается

не двњнадцатью золотыми статуями, а дв±надцатью добро-

д±телями надеждою проро-

ческой, JlI060Bio апостольской, мужествомъ мучениковъ,

разумомъ учителей, Tepn±HieMT, испов%дниковъ, набожно-

стью священнической, богомысленностью пустыннической,

иноческимъ, сердцемъ отъ гр±ховъ чистымъ;

вдовинымъ, плодомъ супружества и т. д.

Окончивши свою цвЊтистую рЊчь, преподнесъ

государю въ даръ новую книгу «Meccip, за что просилъ

щедрой милостыни для «обители Елецкой Божьей Матери».

Еще до архимандритъ подаль въ

приказъ н±сколько челобитныхъ, въ которыхъ кромЊ основ-

ного ходатайства о возстановлеюи монастыря, заключались

и о елецкой обители «жел±за бЊлаго

непокровенння главы денегь на починку разва-

лившихся ст±нъ», церковныхъ сосудовъ, и книгъ.

Почти эти просьбы были исполнены, да кром•Ь того