— 19 —

«Есть ди что и священнве вавъ бигоговвть и

«почитать Господа, Вога нашего? Есть ли мя души любовь

«смаще любви Его? Она есљ перви потребность души на-

«шей а потому въ первой заповыи и свазано: «Азъ есиь

«Господь, Боть твой!

«Что моветь быть хуже zeuaBia и отвратитељнВе ва-

чества пожиать и посягнуть на все чужое, собственность

«друга нашего. Отъ того, только въ посхВдней заповыи

«сказано не пожелай и пр.

«Можеть быть, ты скажешь, что «не y6ih»,

«не пре-

«дюбодМствуИ», «не укради» гораздо хуже nozuauia чу-

«жой собственности? А я тебђ скажу, что прию-

.«60$aHie и кража суть прямыя

«И такъ, десять заиовмей составляютъ ворень и ис.

«точнивъ всмъ законовъ и предписанМ.

«Кто призниъ Творца своего, сердцемъ и душею

«возшбидъ Господа, Бога своего, тотъ призниъ высшую,

«абсолютную истину. Это приведеть его въ добру,

«добродмеии и жбви въ баижнеиу. Онъ будеть разсув•

«дать: если я сыть и имф,ю излишекъ MuocTio Господа

«моего, же мой голоденъ и ничего не иметь, разув

«не обязатељный доигъ мой навормить и помочь ему? Ис-

«noneHie дола есть таве истина, овь, неправда, каче-

«ство противное Богу, только можеть удержать отъ

«добрыхъ дшъ. Гржъ, порожденный черезъ жен-

«щивы 3MieMb распространил вто гибедьное вачество! Њть

«ничего враше истины, нмъ ничего гаже джи!»

Для будущихъ повойнш весьма важное 3HaqeHie имШи

нова его: «Каждый, завонъ ни

«хоть одно его по своему усмо'1#Јю, иди по

«принятому обычаю, или ве по n0BeBaio отца, наставника и

«вообще старшаго, а буввиьный смысл ватна не соотвВт-

«ствуеть тому 10шатъ и является ви-

2$