теаьно, подъ авторитетнхъ зюдей. —аекъ оря-—
изъявлетяхъ , -—ха. Евеи•т
Ewuieuzot
Еве»евеой от:реви и лицо.
ш, Врятно, отчиъ по uupaweai' пить ишу-
чиа вя иепр•шеиные текты•, быть, она и еиа сдюала —чт по
джу не менте Њнстантииъ Фил* непь
пр. 22) на ваижнат дюз въ его врехя: „о
виги т (игъ) вс•хъ Мр%таются едино (одно и то же), якове подо-
бить, во инка суть (сколько pauwru), тонко варварств
в и худые; овь писцовъ, считая ихъ
вающти жестоват за шохую работу („потрма бы огнь.
ина кая казнь подобна сей внезаиу найти на пишущихъ н писан-
кая сжещи“ % онъ негодуеть на своихъ современникогь, в%дящнхъ и не
Poccia »ъ XIY — ХУ в. исври—-и
оригЪвиамъ книги, [чтовоо.щь.„ цзъ БотарШ.._Чееть
выхът—жебныхъ книп въ Россш
в
н, ТЗъ пы въ затисн рукописи 1408 года
ерш
пояскаго сМра), „HcupaueHieMb книжнымъ и учејеиъ ет (Ки-
npiaHal паче солнечныхъ зарей и ввааается я»
вика приснотекуща“. Впрочемъ едва ли роль kzupian не ограничи-
пети ниъ, что онъ ваяль подъ свое покрвитедьство новыя, перенесен-
ныя изъ BonapiB книги и этииъ поспособствовиъ ихъ иоИд% надъ
бывшими въ употреблети искаженныии уже текстами.
HcupaueHie __ф_еенъ начицають вдлАчвтьи книги съ
внигъ
д за МУ и ХУ Мка
п Pocciu.
яхъ очень мио; вс•ь почти на перечеть; принаџвжать
створо восточной Руса. Старши рукопись, которая им%еть въ текст
%поправки и вставки, 0-—пхоо,
То маохо ошвбокъ В дрочсковъ, — Апв:
МУ в. (Р ум. Муз.). Запись 1410 года Арх.
М. Ин. ДШъ) уже прямо говорить объ списажнаго текста.
Писоцъ Тактикона 1478 г. (Уварова) въ своей записи пишетъ: «Груба
cia книга, груба и вс.я%ого полна, понеже са неисправлена
списка писана, а пясавый грубъ и невлючвмый убогый
рабь Федько». 11риблизительно то же повторяется въ записи Минеи
служебной 1501 г. (Троицк. Лавры»: «Молю..., не повлените, понеже
с. неистравжка списка писана» Ниль Copckit. одинъ изъ образован-
н%йшихъ русскихъ людей конца ХУ и начала XYI “ковъ, составляя
сборникъ святыхъ, прибТ,гь кь н%сволькихъ списовъ.
чтобы найти «ст, равныхъ списковъ иисахъ, говорить
онъ, и обрттохъ не согласующпхъ кь ce6i въ и елико
по возможному, еже есть согласно разуму и то написахъ».
«Многи труды старецъ Ниль показал о сихъ добавляет,
современникъ.
XVI в%кЬ вопросъ о книжномъ получаеть
BHN0Hie.
Въ перво'( половтњ этого въ сОеро-восточной Руси
Максимъ _Щ'ужъ уццермм\, утр «богодоцчвеџныя книги различно
об иреписующцж,д». и- •дЫетъ попытку систематПескаго
справЗЊ• 661ђТ.ТУжХныхт, книгь какъ ивв%стно, неудачную.