Авторы и писцы въ своихъ записяхъ и припискахъ любили поль- Тайно:

зоваться тайнописью. или понятной для людей бол%е

или мен%е образованныхъ и непонятной для ирофановъ.

способъ тайнописи. очень распространенный у Гре-

ковъ, — илк»аегрднеје („грань“ въ старомъ языке Акрост

стихъ). ОИъ у Славянъ употребляется относительно мало. сти-

ховъ, съ которымъ онъ свизанъ по преимуществу, сколько мы знаемъ,

было еще нф,сколько распространено на славянскомъ юйвъ IX—X й-

кахъ; въ Россји оно было въ ходу лишь въ ХУП в. Въ это именно

время имъ воспользовался, между прочимъ, изв•ћстный монахъ Евеи-

Воть его „Молитва. или трудившагося въ Д'ЬлВ семь“

(въ перев(М TBopeHit Симеона Солунскаго):

Едине щедре, блаже, милости твоея

Иссопомъ очисти мя отъ злобы моея,

(-h•MiaMb яко вонный TpyaaeHie,

йшстасная мудрость, подаждь и т. д.

Начальныя буквы этого даютъ вмя автора: Eyewioc.

Въ ввка акростихъ —величайшая ЕЊдкость. Мы внаемъ

лишь одного русскаго писца, который сдшалъ попытку имъ воспользо-

ваться. Въ записи Псковскаго Апостола 1807 г. мы читаемъ: а псам,

(писал) вв. нк. кк ц. вв. ъ. Давыдъ, органъ. мысль. истина. Писецъ

сначала сообщилъ свое имя: Домидъ, чииовой тайнописью; потомъ онъ

написалъ четыре слова (пятаго не придумалъ), начальныя буквы ко-

торыхъ составляютъ большую часть его имени. Ивъ южно-спвянскихъ

авторвъ акростихъ употребляли cep6ckiit деспоть Стефанъ Лазаревичъ

и его Константинъ Философъ (ХУ в.).

Другой очень цшрстой__ сцособъ_ тшџоџпи,. бдагрдащ CBQeB про-

сотв малоупотребительный, завлючается въ бивъ .(ШРАТ•