17

идащъ не скрываетъ истинной сути Д'ђла.

Родной сынъ такъ не оскорбить Сватаго Сватыхъ своей матери.

Чтобы- любить народъ, надо обить его прошлое. Иначе обовь

npi06prhT6Tb тревожный и осворби*ельщй характеръ. Она можетъ

быть и ревнива, но это не будетъ законная ревность мужа, а только

мучительная, фантастическаа, канризнаа рвность обовника. За-

рубежные отзывы о родномъ народђ слишком глубоко волнуютъ

сердца того naTpi0Ta, который щетъ не тольКо сильной, но и по-

пулярной родины. Такая любовь сомнительна; она видитъ рану и

кричить, что вб ней гангрена,—видитъ минуты и

и говорить, что это смерть. Такъ болитъ душею только тотъ, вто

во всемъ организмгђ не видитъ ни однош здорова*о Мста, такъ

тоскуетъ тотъ, ному неч'Виъ уйшиться. - подтъ ни ми-

нуты не хочетъ мириться съ вмъ, что мы несеиъ вавъ свой исто-

врестъ, ибо знаемъ, что народы зр'ђютъ медленно. Лю-

бовь-ли это? Зачђмъ рядомъ съ •нею стоить такая спокойная вјра

въ „лучшее азыкъ уже мстить г. Минскому за

свой народъ; онъ не даетъ ему своихъ лучшихъ красокъ, тепла и

сочности родной рьчи. Его манера говорить напоминаетъ долго изу-

чавшаго азыкъ иноземца.

Тайны подобной любви и подобной морали з$сь прикрыты

изящными узорами пессимистической доктрины, замаскированн бле-

скомъ западно-европейской культуры и напускною страстностью

какой-то особенно суровой и особенно искренней любви кь родий.

Но чтобы разгадать истинное зерно подобныхъ надо

всегда помнить, что въ нихъ Н'Ьтъ ни пессимизма, нт любви въ ро-

динј.

Выло время, когда поэты умјли по-сводму смотрђть на жизнь

и MiPb; у нихъ были свои взгляды и свои фетва, а это;

конечно, сообщало ихъ особый блесвъ. Второстепен-

ные поэты, у которыхъ Н'ћтъ въ дуптЬ своей скоргье всего

увлекаются внјшними эффектами мысли и красоты. Удивительно-ли,

что они всегда стараются усвоить сей BH'hIHHie признаки самой по-

пулярной доктрины своего многи;ъ великихъ мысли-

телей нашего времени были отравленн наркотическою скорбью пес-

симизиа. Но никогда ни Канть, основоположнивъ нгЬмецкаго песси-

2