17
идащъ не скрываетъ истинной сути Д'ђла.
Родной сынъ такъ не оскорбить Сватаго Сватыхъ своей матери.
Чтобы- любить народъ, надо обить его прошлое. Иначе обовь
npi06prhT6Tb тревожный и осворби*ельщй характеръ. Она можетъ
быть и ревнива, но это не будетъ законная ревность мужа, а только
мучительная, фантастическаа, канризнаа рвность обовника. За-
рубежные отзывы о родномъ народђ слишком глубоко волнуютъ
сердца того naTpi0Ta, который щетъ не тольКо сильной, но и по-
пулярной родины. Такая любовь сомнительна; она видитъ рану и
кричить, что вб ней гангрена,—видитъ минуты и
и говорить, что это смерть. Такъ болитъ душею только тотъ, вто
во всемъ организмгђ не видитъ ни однош здорова*о Мста, такъ
тоскуетъ тотъ, ному неч'Виъ уйшиться. - подтъ ни ми-
нуты не хочетъ мириться съ вмъ, что мы несеиъ вавъ свой исто-
врестъ, ибо знаемъ, что народы зр'ђютъ медленно. Лю-
бовь-ли это? Зачђмъ рядомъ съ •нею стоить такая спокойная вјра
въ „лучшее азыкъ уже мстить г. Минскому за
свой народъ; онъ не даетъ ему своихъ лучшихъ красокъ, тепла и
сочности родной рьчи. Его манера говорить напоминаетъ долго изу-
чавшаго азыкъ иноземца.
Тайны подобной любви и подобной морали з$сь прикрыты
изящными узорами пессимистической доктрины, замаскированн бле-
скомъ западно-европейской культуры и напускною страстностью
какой-то особенно суровой и особенно искренней любви кь родий.
Но чтобы разгадать истинное зерно подобныхъ надо
всегда помнить, что въ нихъ Н'Ьтъ ни пессимизма, нт любви въ ро-
динј.
Выло время, когда поэты умјли по-сводму смотрђть на жизнь
и MiPb; у нихъ были свои взгляды и свои фетва, а это;
конечно, сообщало ихъ особый блесвъ. Второстепен-
ные поэты, у которыхъ Н'ћтъ въ дуптЬ своей скоргье всего
увлекаются внјшними эффектами мысли и красоты. Удивительно-ли,
что они всегда стараются усвоить сей BH'hIHHie признаки самой по-
пулярной доктрины своего многи;ъ великихъ мысли-
телей нашего времени были отравленн наркотическою скорбью пес-
симизиа. Но никогда ни Канть, основоположнивъ нгЬмецкаго песси-
2