ивспдовАнш о нцшиои мвши.

306

съ Мю, согливо Bepi• Лёви, xoniD надиви мя того, • чтшы вы-

ртвать. ее, должевъ быль найти ва самоиъ въ Дибав•Ь, во-

вершевво готовую античную стелу, Фрив Е раи•Ьры которой точно

•его образцу, и которая научно была безъ

надпвзв. Что ва счастливая обстоатеаьствъ! Правда. Лёви

пытитвя объязвить это удвввтельяое совпаден1е: „обтеоиныя мыбы,

отъ времевк рвпянъ, —говорвтъ онъ, — ветр%чаютвя

въ EB06Biiu въ различныхъ читяхъ древней страны Моавв в легко

могли быть вадпвеапы фиьсвфвкаторкъ, опытнымъ въ искус-

ств•ьи .1). Очевидно, Лёви подразуи±ваетъ подъ этикъ обыкновенныя

четыреутшьпыа гиыбы; овь забываетъ, однако, чт МоавитскЈй и-

мень не есть пкттвя четыреугольнвя глыба, но пела, то-есть камень

совершенно ос"нвой формы, напоивнающјй егвпетсмя в accupiA0Bia

стелы, закругпнвый вверху, съ надписной ограничем-

ной редьефвыиъ обрамлен1еиъ. Сверхъ того, пывпио допустить,

что ApenBie ус•Ьялв „поле Моава• множестпоиъ такого рода ненад-

пясннхъ стель џя Ольшаго удобства будущихъ поддЬыватедеИ,

которые, такамъ образомъ, должнн были найти въ пустыв•Ь подъ

рукой „tout се qu'il faut pur 6cr1reU, вавъ говорит ScriM

Лёви браеть автору надписи Меши упркъ въ топ, опь

вводив въ свой явыкъ тамъ и сяиъ амиджы; сиу •не приходап

въ голову мысль, не домны мы, въ виду того, что цап уве ивв•Ьстно

отинитиьно иоавитявъ, ожидать apriori, что еемвтическШ Миектъ,

на они говорвп, доценъ быль быть перходныиъ или, такъ

сказать, связующимъ ввеноиъ между еврейскяиъ, ариеИокииъ в арха-

ичнквиъ амски.иа, BcxMcnie чего npzcYTBTBie въ вемъ арабизмовъ

отнюдь не должно возбуждать Сверхъ того, Лёвв сл-

дуеть очепь удобному, но въ высшей степени страввоиу споЫу разсуж-

ВсякШ рввъ, какъ овь ввлњчается въ надписи съ какой-либ

формой иди првбдвжающвмися кь библейскому азыву,

это—результатъ nnriaTa; съ другой сторвы, ввякШ разъ, кавъ онъ

встр%чается съ формой или выраженјеиъ, уклоняющимися отъ бпбдей-

скаго языка, эт—ревуљтать нев•Ьвества вли вообразе:йя фиьсифв-

катор. И при всеиъ томъ, Лёви саиъ привнаетъ, что дошвы были

сущитвовать нПоторыя вацЈональныя в лингвистическ1я рвиич[я

иедцу израильтянами и иоавитяиани: братья по ври, не смотря на

1) .nu., р. 220.

чип с—ххт (1“, 10).

я.

6