— 18 —
Въ H3JozeHia имъ капитализма и буржуазнаго общества
тщетно было бы искать ел%довъ эвономическаго матерЈалвзма,
детерминизма, историческаго
Впрочемъ, Сорель . самъ предупреждаеть читателя, зан-
влад себя поклонникомъ метафизическаго Такъ, помянувъ
недобрымъ словомъ покойный позитввизмъ, овь восклицаетъ: •„На
несчастье позитивистовъ, метафизика воскресаетъ во всемъ ея
блеск± и Бергсонъ возвращаетъ ей жизнь, направдая ее на с.аиыя
темныя области съ заран%е опред%леннымъ не
ни кь чему научному... Т•Ь, которые св•Ьдущи въ филосо-
и современной наук•ђ, прекрасно знають, что область господ-
ства науки чрезвычайно ограничена“ 1). И Сорель, д%йстввтедьно,
во всемъ своемъ обнаруживаеть передъ вами прим±ненје
метафизическаго метода в±сколько связаннаго симуля-
марксизма. Уже тамъ, онъ передаеть—по Марксу якобы
—схему буржуазнаго строя, чувствуется мертвая окоче-
в•Ьлость метафизическихъ формуль вмжто живой јалектики изло-
„Капитала“. Pa3BBTie буржуазной власти—это для него (по
Марксу якобы) развитЈе идеи ио логической скаль, на которой онъ
отм±чаеть три момента: а) (violenza) проявляется въ раз-
вид%, въ видВ въ борьб ва жизнь, дм-
ствуеть при посредствј, экономическвхъ силь и осуществляетъ
медленную, - но неуклонную б) выгтупаеть концен-
трированная, организованная сила государства и д%Иствуеть ве-
посредственно на трудъ въ смыс,гЬ его насильственной эиплоата-
въ этихъ надъ н въ процесс•Ь про-
сельскаго Авгји Сорелю угодно усматривать,
—и приписывать это Марксу—будто бы базой про-
мышленной служилн акты прямого в) нако-
нецъ, третьимъ моментомъ является (violenza) въ
собственномъ смысл% слова*).
Излагая подробн%е эту „логическую скалу“ Сорель находить,
что во второй силы сливались съ по-
литической впстью“. При этомъ онъ по своему толкуеть то выра-
zeHie Маркса, что въ полваго капитализма „при
обыкновенномъ ход% вещей можетъ быть предоставлень
„естественнымъ законамъ производства” т. е. той зависимости отъ
1) Lo sciopero generale. G. Sorel. lbid. стр. 73.
-1-0 sciopero generale politico“. G. Sorel. Ibid. стр 88-89.