— 24 —
Государство вд•Ьсь, какъ и подобаеть метафизическому повят{ю,
есть нАчто неизи%нное въ пространствећ и времени. Оно предметъ,
идею, и всегда служить орутемъ чьей-либо субъ-
ективной воли. Уничтожить его — это значить прес±чь злую волю
и предупредить uocTHW1-npoaueBi; этой воли. Тавимъ образомъ,
метафизичееквя государства у Сореля отражаетъ не всю
полноту процесса общества институты,
а только одно изъ проявленм атого процесса. относящееся кь
феодалћной и капиталистической эпох±, а именно—принудитель-
ную власть, направляемую на руководство существующими
ными Отсюда—одинъ шарь до государства
съ правительствомъ. И Сорель сп±шить отм%рить этоть шагъ въ
сторону отъ реальныхъ исторЈи. И на напыщен-
номъ язык•Ь метафизики онъ называеть это np0HHkH0BeHieMb „въ
истинную природу вещей“ 1).
Сорелю совершенно непонятно между государствомъ,
какъ формоИ организацји буржуазна:о общества, и правительствомъ,
которое въ влассовомъгосударств±, во-первыхъ,осуществуетса господ-
ство толко одной изъ борющихс,а а во-вторыхъ, авиет-
ся агентскимъ которое должно быть подчинено го-
сударству. Чисто анархическаа кь власти вставля-
еть его конвульсивно протестовать даже и противь проявленШ
цивтатуры 1793 г., противь „закона сувереннвго
народа о воевномъ n0“00Hiu, направленномъ противь бунтовщи-
ческоЙ исполнительной власти“. Казалось бы, что на этомъ исто-
ричесвомъ законодательства народа противь эксцессовъ
исполнительной власти, т. е. правительства, можно было бы лучше
всего понять различю между государствомъ и правительствомъ.
Но Сорелю не до этого. Онъ слышить 2) одобрительный коммен-
Tapil Жореса въ этому факту: право.
Мы не бунтовщики. Бунтовщики—въ Тюльери.... 8)“. Сорель даль-
ше не въ силахъ слушать и понимать; до такой степени его шо-
киругтъ эта „легальность“ Жореса.
То обстоятельство, что правительство влассоваго государства
есть власти господствующаго
Сореля отождествлять прави-
1) „Lo sciopero generale“. G. Corel. Ibid., стр. 77.
я) „Lo sciopeto generale politico“. G. Sorel. Ibid., стр. 86.
3) Jaur&s: р. 1288.