ЕИ и основные институты феодальной государственности:
кавъ институтъ организованной и охравае:
иммунитетомъ державной власти бол'ђе или менђе крупн
землевлахЬльца „благороднаго“
надъ несвоС
ными, полусвободнуми и во всякомъ сдуча'Ь нившаго сосло
людьми, живущими и на самыхъ разнообразвыхъ юриди
скихъ ocB0BaHiaxb работающими на его землђ•, ленный до
воръ, взаимную зависимость между виолн•Ь с
бодными и „равнородными" людьми, вавъ личную, тавъ и 1
земельную 1). Въ нашемъ резюме мы отм•ђтили налично.
юридически регламентированнаго какъ не«
ходимаго феодальнаго строя 2). будучи п.
вергвутъ юридической представлаетъ собою
бый типъ сложваго государства (т. н. Staatenstaat), въ кот
ромъ государственная власть раздроблена ио отхЬльнымъ де
1) Ламарехтъ раздичаетъ die halbstaatlichen Gew:
ten des frUheren Mittelalten: Lehnsnexu8, Grundh6rigkeit und Vogt
b6rigkeit (см. karl Lamprecht, Deutsches WirtscbaRsleben im Mitte
alter, Leipzig, 1886, 1. Band, S. 1139 и. Вд.), и боЛе подробно раз•
ясниеть это noJ100Hie слвдующимъ образомъ: „Die unfreien Leu:
gingen fast ausnabmslos in der Grundh6rigkeit auf, die freien Leu;
wurden iiberwiegend Grundholde oder Vogteileute. Freilicb пат ii_be
wiegend. Denn die Freien traf посъ ein * eiteres, sozusageu in 0be.
striimung zur Grundherrlicllkeit und zur Vogtei herlaufendes Fermer
mittelalterlicher Standesbildung, die Lehn8herrlichkeit. Traf aber di
Lebnsherrlichkeit als stindebildender Factot• die unteren Schichten de
Bev61kerung nicllt, 80 erreichte sie (loch lier und die noch spora
disch vorhandenen einfachen Freien, und allseitig den sich апв ihne:
entwickelndeu AdelU (1. с. р. 141).
2) Но иоводу сословности см. слова Лампрехта въ предыду
щемъ кро% тото ниже см;дующее 3aMttl*Hie глубокатч
знатока средневЬковаго германсваго права Гомейера. По поводу раз
между леннымъ и передачей въ чиншевое вла*нй
ГомеИеръ говорить: ,Der Unterschied ist nicht in eine beschrinktert
Dauer zu setzen, denn auch das Zinsrecbt Капп selb8t ein erblichel
Er liegt ferner nicht im Mangel einer HerrBcllaft iiber de11
sein.. .
Ziusmann, die vielmehr regehniissig vorhanden seyn wird, sondern in (lel