88

PRO Q. LIGARIO, с. Ш. S 10.

crudelitatem te acuet oratio? Atque in hac causa поп

nihil equidem, Tubero, etiam tuam, sed multo ma;is

patris tui prudentiam desidero, quod homo, сит ln-

genio tum etiam doctrina

о nihil aliud nisi: Cic. ОТ. 1.

23. Cic. 0rat. 2. 12; о quid

aliud nisi: Cic. Tusc. 1. 26.

pr. Ligar. S 18; о quid nisi:

Cic. Planc. 33, о пес quid-

quam aliud praeter: Cic. ОТ.

2. 2. 5, о numquid praeter:

Cic. 0rat. 2. 69. 279; о nihil

amplius nisi: Horat. Serm.

2. 8. 4, гдгв amplius могло бы

быть опущено; о nihil aliud

quam: Cic. Legg. 1. 8. Nihil

aliud quam можно бьио бы

совсвмъ опустить безъ вреда

для смысла, nihil alind nisi

нельзя быдо бы опустить.

Такъ кань nihil aliud quam—

idem, то вм. quam часто ста-

вится ас, atque, рыко et.

Часто зависитъ отъ личнаго

взгляда пишущаго, хочетъ аи

онъ поставить nisi или quam.

У Циц. nisi гораздо чаще,

нежели quam. 0rat. 2. 12.

онъ говорить: Erat historia

nihil aliud nisi annalium соп-

fectio огра-

ничивалась только составие-

HieMb джописей; по смыслу

можно было бы сказать и

qnam—historia erat annalium

— Quod hic pote8t,

confectio.

hic Caesar.—

ша цвль была, мы старались

мы, привер-

женцы Помпея.—фотит im-

рип itas—eorum oratio. Весь-

ма часто употребляемая пере-

становка:относительное пред-

ставится впереди ужа-

затедьнаго. Смысдъ тотъ: не

наказанные, т. е. помилован-

ные Цезаремъ прйверженцы

excellens, genus hoc саи-

Помпея, воспользовыись сво-

имъ чтобы ио-

вами раздражить Цезаря дро-

тивъ ихъ частныхъ враговъ,

которые предъ Цезаремъ бы-

ди мензе виновны. — Quintil.

УП]. 5. 10. читаль вдвсь ео-

rum te ipsorum, что было

бы истинно по-латыни, по ис-

портидобы прекрасный ритмъ

п ihil

еть здвсь

немного, Н'ВСКОЛЬЕО, Н'ВКОТО-

рымъ образомъ. — Etiam tu-

ат — „уже твою собствен-

ную осторожность, но (sed)

— Сит inge-

еще боле

nio, tum etiam dootrina—

который отличается дарова-

:йемъ, а въ особенности уче-

При cum—tum додж-

но замјтить ,

что вторая

часть, tum (также въ соеди-

съ etiam, vero, maxime,

даже съ praesertim), не со-

держитъ, кань обыкновенно

объясняютъ, частнаго, а сит

общее; оно, напротивъ, какъ

болве важное, сочинено съ

первою Cic. Lael.

Seyfert. стр. 144. — Doctrina

относится въ тому, что отецъ

Туберона занимался и исто-

рическими изслвдованјями.—

Genu8 hoc causae quod ев-

set. По Auct. ad. Herenn. 1.

З. есть четыре genera causa-

rnm: honestum, turpe, dubi-

ит, humile. По Qnintfl. У.

13. 20. causae

turpis, за каковое онъ .дри-

нимаетъ causam Tuberonis,

есть causa inhumana. — По-