6

турд;в. История востокя

Намаге), частью в центре страны, как остаток древности, удержавшийся осменно на берегах

каналов, где сложные рабом не могли быть предприняты отдельным собственником иппддерживалл

свнвь фамилий.

Об прашеях. хеттах п др.: П. К. К о но в ц о в. Надписи ив Нираба. Зап.

отд. Р. арх. обш.„ Х П. S а п а. Те Агатаег. О. A1te 0rieLt. IV, З. М. S trec К. Ueber d. ilteste

Geschichte der Агат;ег. КИО, — Ли5ДгаЬипдеп in Sendschirli. Mitt,eil. а. d. Orienta1ischen

Sammlungen К. Ми:ееп. О р р е п h ei т, DeT Теи l•lalaf. 1). Alte ()vient, Х, 1. р и с hs п.

Тле. Saule in deT assyrichen Ar•chitecktur. Jalirb. Arehj01. 1nstituts, 1892, Li d Ь а т s К ж Die

Stele 0Tdek.burnu (Epbemeris Г. Semitische Epigra?hik. падание и попытка ооънснения плиты

с изображением п хепском стиле и надписью семитическим а.лфацитом на непонятном паыке в

Отдельными семитическими словами, веронтно происходнщеП из эпохи самого начала ироникновенин

Семитизма хеттскую среду (Х Т у р а е в, К истории хеттского вопвнха (история Марата).

Зап. клас. оги. Р. арх.

ФИНИКИЯНЕ В Х—ТХ ВЕКАХ

ремя упадка Египта ц взаимных междоусобий возрастающей Ассирии и Вавилона

в

было единственно возможным для появленшя в Сирии царств с самостоятельной

политикой и некоторым могуществом. Менее, чем о евреях при Давиде и Соло-

моне, осведомлены мы о финикиянах, с которыми уже неоднократно приходилось

встречаться, но и о них мы знаем, что единствегтный момент в истории, когда они

были вполне независимы (ср. Закарбаал в отчете Унуамона) и близки к созданию

крупного политического целого, был именно Х век. Этому естестнењному совпадению

мн обязаны тем, что Иосиф Флавий сохранил для нас драгоценные, хотя и прошед-

шие чрез греческие руки, отрывки тирских летописей той отгохи, когда евреи играли

вместе с финикиянами историческую роль и находились с ними в наиболее оживлен-

ных г•лгошештях.

Если верить Юстину, филистимляне, поселившись во время Рамсеса в южной

части сириТкого берега, во время своих разбойничьих нападений разрушили Сидон.

Это обстоятельство было выгодйо для 1шчного соперника его — Тира, который завла-

дел морской торговлей и извлек пользу из выгод исторического момента. Мы встре-

чаем во главе его царя Х и р о м а (или Хирама, Ы3—9З6), о котором летописи,

н изложениях Менандра Дия, повествуют как о государе с замашками деспотов

великих держав; с атой же стороны знает его библия, которая говорит об его экспе-

дициях вместе с Соломоном в Офир и Тарс.ис. Он был п великим строителем. Восточ-

ную часть островного Тира он расширил, присыпав целую часть, в греческое время

называвшуюся Еврихором и служившую, может быть, площадью для базаров и

пародпых собраний. Раскопки дейртвительно обнаружили насыпной песок вместо

скалы древних частей. За этой грандиозной работой последовали постройки, столь

любимые восточными царями. Ливанские кедры и сокровища Офира дали ему мате-

риал, и он снес древние храмы и вместо них соорудил в честь Мелькарта и Астарты

новые, более соответствовавшие величию разбогатевшего города. Стоявший на особом

островке храм Ваала небесного он соединил с городом, засыпав пролив, и пожерт-

вонам в этот храм золотую колонну. Кроме того о нем сообщают, что он ходил против

африканской У гики, не желавшей платить податей. Это указыва(уг на подчиненное

отношение колоний н на то, что тирский царь был действительно владыкой огромной

морской державы. После его смерти царствовал сын его В а л е а а а р (936—919),

о котором мы ничего не знаем, а п0сле него — Л б д а с т а р т (919—910), убитый

сыновьями своей кормилицы, которые затем царствовалл один за другим (Адтарт,

Астарим, Фелит) до 878 г., когда основал новую династию, убив Фелита, известный

из библии отец Иезавели И т о б а а л. Летопись сообщал, что пои нем было без-

дождие; известное из истории пророка Илии, и что народ прштписывал прекращение