ТУРАЕВ. история ДРЕВНЕГО ВОСТОКХ

что Белибни был лишь орудием в руках вавилонских патриотов, он не казнил его,

а отправил обратно в Ассирию; в Вавилоне царем он посадил своего старшего сына

Лссурнадиншума, а сам ношел против Меродах-Баладана в Бит-Нкин, который был

еще раз опустошен. Меродах-Баладан бежал н Элам и получил на вассальных правах

г. Нагиту на Персидском заливе. Синахериб решил докапать его здесь в 694 г. вы-

строил для этой цели на Тигре флот, заставив работать пленных финикиян. Флот

этот был спущен и через канал Арахту переведен на Евфрат, а затем в залив, при-

был к устью Евлея, где уже ждали враги. Несмотря на трудности необычного путе-

шествия, неприятель был побежден, но Меродах-Баладан опять ускользнул из рук.

Область его снова была опустошена и город разрушен. Сам Меродах-Баладан скоро

умер. Мстителем за него явился его сюзерен, эламский царь Халлудаш. Он вторгся

в Вавилонию, взял Сиппар, плештл посажешного Синахерибом его сына, посадил на

его место вавилонянина Нергалушеаиба и даже осмелился вторгнуться в Ассирию.

Синахериб скоро прогнал его, затем двинулся против Нергалушезиба, который тем

временем присоединил к себе Эрех и Н1пгпур. У последнего произошла битва. Вави-

лонский царь был разбит и вант в плен. Однако, лишь только Синахерпб удалился,

в Вавилоне появился новый претендент, халдей Мушезиб-Мардук. Синахериб рептил

предупредить его союз с Эламом и наказать последний за вторжения. В 693 г. он по-

шел на Элам. Царь Кудурнахунди даже не пытался сопротивляться, бежал из своей

резиденции Мадакты, которая была разграблена. Сам он также был свергнут, и на

престол возвели Умманменану, который немедленно вошел н соглашение с Мушезиб-

Мардуком вавилонским. К ним присоединились еще различные иранские и халдейские

племена. Синахериб выступил н поход, шт в 691 г. при Халулэ на Тигре произошло

сражение, хотя и окончившееся победой ассириян, но причинившее им такой урон,

что похода против Вавилона пришлось пока отказаться, и Мушезиб-Мардук еще

год оставался царем.

В это время произошли новые осложнения на западе. Благодаря затруднениям

Синахериба в Вавилоне, Езекгтя и северо-арабскпе царьки снова оказались под влия-

Нием египетского фараона. Тахарка только что вступил на престол, II его энергия

подавала надежды. К тому же и чувство самосохранения должно было проснуться:

Синахериб несомненно лелеял планы покорения Египта. Во всяком случае, около

690 г. мн видим его, после покорения арабского племе[ти Адуму, опять у стен Иеру-

салима. Приближение Тахарки и мор в собственном лагере заставили его уйти и,

отказавшись от грандиозных предприятий, заняться более настоятельными делами —

Вавилоном. Союзника Мушрзиб-Мардука, Умманменану поразил удар; эламиты (Утка-

залпсь помогать Вавилону. Предоставленный самому себе, Мушезиб-Мардук, ко-

нечно, не мог нротивостоять „инахерибу. Вавилон был взят п его постигла страшная

кара. Ассирийский царь, чуждый уважения к традициям и равнодушный к религии,

враг жрецов и ставивши“ выше всего государственные соображения настоящего,

решился на неслыханную меру — совер(пенное уничтожение Вавилона. Храмы были

разрушены, идолы частью разбиты, частью увезены в Ниневию, каналы засыпаны,

чтобы местность превратилась в болото. Такой радикальной мерой Синахериб думал

раз навсегда покончить с вопросом о Вавилонском царстве п халдейско-аламских при-

тязанинх и вмешательствах. Все последующие 8 лет вавилонская хроника отмечает

отсутствие царя. Однако, такая расправа оттолкнула от Синахериба даже многих из

благочестивых ассириян и в его собственном семействе не нашла сочувствия. Сын его

Асархаддон, назначенный наместником Вавилонии, уже стал отстраивать город,

когда в 681 г. Синахериб был убит, по библии, своими сыновьями Адрамелехом Ша-

резером во время молитвы в доме своего бога Ницроха. По данне,1м клинописи и Беросу

убийцей был действительно сын, повидимому старший, Арад-Белит, обиженный пред-

почтением, оказанным его брату Асархаддону. Думают, что Шарезер — вельможа

и эпоним 681 г. Набу-шар-уссур, сообщник преступления, и что Ницрох —исковеркан-

ное евреями имя Мардука. Так погиб этот свирепый деспот, не остановившийся даже

Голопа Ламассу. ЛссириПскап скульптура ив Нимруда.