мидийскоп ПАРгтво

77

ОТДЕЛ ЧЕТВЕРТЫП

МИДО-ХАЛДЕПСКОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ

МИДИИСКОЕ ЦАРСТВО

ще при жизни Саргона, сын его Синахериб, в Качестве наместника одной из север-

Е

пых провинций, доносил отцу о борьбе, которую приходится выдергкинать Аргиш-

ти П папскому со вторгающимися с севера врагами; другие наместники назы-

нали последних «Гамирра» — именем, переданным в библии «Гомер», у классиков

Появление нового бурного народа произвело сильное впечатление во

всоЙ Азин, и пророк Исаия видел нем знамение гнева божия и всесокрушающей

силы его против грешшжов: «гнев его не утих, рука его еще простерта. И поднимет

знамя народам дальним, п призоветодного открая земли, и он быстро и легко явится»..

(5, 25—30). Аргшпти удалось отразить их своего царства; часть их ушла в Малую

Азию, часть на юг, в Ман, где ошт осели, образовав скифское государство, слух о

котором также проник в библию и оставил в ней след в имени Ашкеназа (из «Ашкуз»),

ботится об укреплении северных областей своего царства. Найденная в 1900 г.

Хачиком близ Эчмиадзина большая клинообразная, чрезвычайно важная надпись

повествует об его постропках, водяных сооружениях насаждениях в этой местности,

подвергшейся наиболее тяжелым испытаниям во время нашествия киммериян. Об

атом же повествует и единственное дошедшее до нас из Ванского царства клинопис-

ное письмо на глиняной табличке, найденной немецкой экспедицией в Топраккалэ.

Оно адресовано Русой вассальному царьку Ишкугулу (у Александрополя) и говорит

о постройке «града Русы». Таким образом, ванские цари справились с нашествием,

н на очереди оказалась Ассирия. Царствование Асархаддона было наполнено войной

с северными арийцами, напиравшими на Ниневию, жак германцы на Рим, и подго-

товлятштими крах ассирийской державы. Завоеватель Египта и повелитель всей

Передней Азии трепетал перед ними и в страхе вопрошал богов. Сначала ему уда-

лось одержать верх над ржзрозненными племенами и проникнуть победоносно до

Демавенда, но скоро у арийцев появились коалиции и общие предводители. Некий

Каштарит с толпами киммериян, маннеев и мидян, со скифами под водительством

Спакп угрожал центру области Парсуа, крепости Кишашу. С ним в союзе были:

Дусанна, вождь скифского племени Сапарда (Сефарод у пр. Авдия, 20), и Мумитарши,

князь мидян. Лсархаддон одно время был не прочь даже вступить в мирные перего-

норы и отправлял к нему посольство. Вероятно Каштарит был слишком уверен в

себе и (угклонил переговоры, но время еще не пришло, и в 672 т. он был разбит. Союз

распался, так как Асархаддону удалось разъединить врагов, привлекши на свою

сторону скифов, образовавших государство в Атропатене. Он согласился выдать за

скифского вождя Бартатую (Прототи" у Геродота) свою дочь. Поступит так подобно

византийским императорам, он сделал скифов оплот Ниневии и с их помощыо

отразил киммериян, которые, потерпев несколько поражений, должны были уйти

в Малую Азию. Таким образом, 13 первой половине VII в. в северо-восточной части

культурного мира обозначились государственные образования арийского племени:

скифское и мидийское, первоначально действовавшие солидарно, но разъединенные

ловкой политикой ассирийского царя, который таким образом отсрочил на некоторое

время гибель своей державы.

Из всех государств Древнего мира, игравших в истории более или менее круп-

ную роль, Мидия представляет для исследователей наибольшие затруднения. До сих

пор приходится довольствоваться данными из Геродота, писавшего на основаттгги

преданий малоазиатских гарпагидов, п даже черпјть из недоброкачественных пп-

саний Ктесия, приводить их в согласие со скудными и случайными упоминаниями

в военной литературе ассириян и в Бехттстунской надписи Дария. Эту неблагодар-

ную задачу исполняли Оппер, Винклер и Прашек. Последний с большим трудолю-

бием, остроумием и настойчивостью пытается привести к единству эти разнородные

сведения и реконструировать историю мидян от первого их появления до катастрофы

при Кире. В этом направлении он сделал все возможное 11 ри современном состоянии

науки, но стремление его создать цельную картину не могло не увлечь его иногда

на путь рискованных сближештй. К со7каленттю, мало наде71{ды на значительное уве-

личение нашего материала. До сих пор у нас нет от мидян ни одной надгшси, и даже

высказывалось сомнение, была ли у них ипсьменность. Вещественные памятники

также едва ли будут найдены в изобилии: мидяне строплп из кирпичей, высушенных

на солнце, города, вероятно, не были особенно обширны и богаты, материал их затем

был употреблен в последующие эпохи на новые ностройки.

Между тем, в Мидии следует искать промежуточное звено между Малой Азией,

Ассирией и Персией, и различные явления в области, напр., искусства могли бы найт1т

себе объяснение, если бы до нас дошли памятники тттдттј±ской культуры.

Некоторое время даже сомневались, где находилась столица мидийского царства

Экбатана, основание которой у Геродота приписывается Дейоку, окружившему ее

замок 7 концентрическими стенами с зубцами, окрашенными в 7 планетных цветов.

Армянские историки, а в недавнее время Раулинсон, отказывались видеть н ней

предшественницу нынешнего Хамадана, а помещали гораздо севернее — у Таким-

Сулемана. Но де•Мортан, производивший лично исследования в Хамадане, убеди-

тельно доказал ошибочность этого предположения даже, на основангг11 условий

рельефа почвы, дал примерный чертеж 7 стен выяснил все географические условия,

благоприятствовавшие именно здесь возникновению политического центра, по спра-

недливости названного «Сборным пунктом» (Hagmatana): «Хамадан расположен у

подножия Эльвенда, в начале широкой плодородной равнины, по которой наирав-

ляются воды из большой горы в Кара-чай. Равнина богата и плодородна, большое

количество ручьев ее орошает, в то время как высота, на которой она находится,

сообщает ей свежесть, а обильные воды Эльвенда дают развиться пышной раститель-

ности. Эльвенд — это гранитная масса, почти обособленная. Она соединяется к сев.-

зап. с Загром — возвышенностью Асадабадом; с другой стороны его отроги спуска-

тотся далеко к равнине, ггродолжаясь в виде бесплодных и обнаженных холмов.

К сев.-ност. от горы находится долина Хамадана, к югу и юго-зап. — Джамаеаба

и его притоков. Эти две долины, весьма богатые, заключают в себе многочисленное

население и обильные остатки старины. Чувствуется, что здесь некогда был центр

большой цивилизации 11 что важнсн:ть современного Хамадана — только слабое

отражение того, чем некогда была Экбатана. Расположенный на краю горного мас-

сива Курдистана, город господствует над всей дранской равниной: он — начало пути