ТУРКЕВ. история ДРЕВНЕГО ВОСТОКХ

довел свое царство до Галиса, стремясь рдецространить его еще далее. Война была

неизбежна.

Поводом к ней Геродот выставляет опять тех же скифов, пскавгппх защиты у

Лллиата против Киаксара (1, 73). Обе державы располагали почти равными силами

и средствами, а потому борьба длилась целых пять лет с перемен[гым успехом. На-

конец, на шестом году, во время сражения произошло солнечное -затмение, пред-

-сказанное Фалетом Милетским. На сражающихся напал суеверный страх, и они

,прекратили битву, а затем был заключен мир при посредстве Сненнесия, царя Кили-

мин, и (Лабинета» вавилонского. Этот интересный рассказ Геродота, любопытныт

по легко установимой дате события (солнечное затмение, видимое в М. Азии в нач.

VI в., 110 пычшкттенпю Цеха, — 28 мая 585 г.) и первому свидетельству о греческой

науке, имеет вполне правдоподоб1гый вид и, вероятно, заимствован из лидийских

летописбй. Интересен он для истории дипломаттт. Вмешательство царей указы-

нает, что политическому равновесно в Азии грозила опасность что для посторон-

него наблюдателя становилась очевидной более пли менее близкая победа Киаксара

и распространение Мидии до берегов Эгейского моря. Этого не мог допустить ни,

пока что, союзггпк Мидии — вавилонский царь, шт потомок хеттов, каким-то чудом

уцелевший от ассириян п скифов — киликийский. Последнему торжестго Киаксара

прямо грозило поглощением. Таким образом был, при их содействии, заключен мир

и даже союз, скреплепный браком Астиага, сына Киаксара, с дочерыо Аллиата

А ризной: Само собою разумеется, что вавилонский царь, которого имеет в виду

Городот, — Навуходоносор, а не Наботгид («Лабинет»). Имя Навуходоносора почему-

то везде Геродот заменяет другими.

В атом 585 г. умер Киаксар, названный у Эсхила «основателем владычества

над Азией». Какого характера было это владычество [1 как была организована мидий-

ская держава, нам неизвестно, но есть полная вероятность допустить, что она мало

чем отличалась от Ассирии 11 едва ли была шагом вперед в смысле государственности.

Упоминаемые в абухаббском цилиндре Набонида цари, помощнижи мидийского

царя, могут говорить в пользу того, что у последнего были вассалы, как и уосирий-

скпх. Косвенно подтверждает ауто и Бехпстунская надпись, рассказывая о самозван-

цах у эламитян и сагартиев и прибавляя, что эти претенденты объявляли себя потом-

ками туземных династий, вероятно, прекративших свое существование лишь

персидском господстве.

Сын Кттаксара А с т п а г (585—550) был последним царем Мидии, его траги-

ческштй конец, сделавшись объектом легенд, в тоже время соединил с его именем

представлетте о восточном деспоте, со всеми отрицательными его сторонами, дово-

дящими государство до крушения. Особенно содействовали этому сообщения Геродота,

основанные на рассказах Гарпагидов, недовольных царем. Действительно, Астиату

выпал несчастный жребий не сохранить царство, которое передал ему отец великим

и могущественным, но насколько виновна в этом его личность, мы не можем судить,

будучи лишены объективных данных. Несомненно лишь одно, что Астпаг продолжал

воинственную политику отца, насколько это было возможно при тогдашней груп-

пировке держав. Будут в дружбе ц родстве с лидийским царем 11 видя могущество

лидийского царства при Аллиате и Крезе, он решился направить свои попытки

в другую сторону и присоединить к своему царству область, непосредственно примы-

кающую к Мидии — Ассирию и Месопотамию. Но здесь было неизбежно столкнове-

ние с Вавилоном, и пока жив был Навуходоносор, о войне не могло быть и речи.

Союз был прочен и в силу родственных связей, кроме того п в виду взаимных выгод,

как мидянам было рискованно начинать войну с великпм Навуходоносором, так ц

для последнего вызывать чем-либо осложнения было несвоевременно: ряд погромов

нанес такие удары Вавилону, что он не был готов к оборойе, 11 было необходимо

заняться приведением его, вообще всего государства, в боевую готовность.

Эти работы были у Навуходоносора на первом плане. И вообще строительная

хллдЕйскхя ДИНАСТИЯ в вмзнлонг

91

деятельность до того занимала его, что в оставленных им довольно многочисленных

надписях он повествует почти о ней, едва вскользь упоминая о воен-

ннх подвигах. Мы видели, что даже победа над фараоном упомянута им как отражение

«чужого царя» от ливанских кедров, потребных для вавилонских построек. О построй-

Ках Навуходоносора знают Берос, даже Геродот, вообще хуже осведомленный

о вавилонских делах п прпгшсынающий сооружения какой,то царице Нитокриде. Для

Навуходоносора отп постройки были Не только связаны со стратегическими сообра-

жениямп, но п являлись результатом его стремления украсить и возвеличить Вавилон

Как столицу мира. Он сам говорит в одной из своих надписей: «с, давних дней, до цар-

ствования Набупаласара, моего родителя, многие цари, мои предшественники,

строили дворцы в дру1'1тх городах, которые они избирали; там они устраивали себе

место жительства, собирали сокровища, складывали дары и только в день праздника

Загмук (Нового года) являлись к выходу бота Мардука. Когда же Мардук призвал

меня к царскому сану, а Набу, его истинный сын, поручил M11e свой народ,

я, как свою драгоценную' жизнь, сооружение их чертогон. Кроме Вавилона и Бор-

сипиы у меня не было резиденции. В Вавилоне, который я ставлю выше всего, кото-

я люблю, (н заложил) дворец — удивление людей, связь живущих».

Еще Набупаласар залечивал раны, нанесенные Вавилону Сттнахерибом и Лс-

сурбанппалом, хотя у него не было для атого еще ни времени, шт достаточных средств.

Он нашел стены разрушенными, каналы засыпанными, здания пришедшими в вет-

хость. И вот, он очищает центральный канал Арахту, мостит священную процесспон-

ную дорогу, главную улицу столицы, реставрируег обе стены кремля — Имгур-Бел

(«Бел милосердовал») и Нимитги-Бел («покой Бела»), работает над каналом в CtIII-

паре, строит дворец в Вавилоне в кремле, несколько шл;нее дворцов древних царей,

воздвигает реставрирует храмы. Он немедленно приступил к ремонту и украшено

вавилонских святынь 11 с гордостью стал называть себя восстановителем Эсагилы

п Эзиды. В своих надписях он и с внешней стороны выступает воскресителем слав-

ной старины, употребляя для ншх архаические формы клинописных знаков эпохи

Хаммурапи. Зпккурат Эсагилы «Этеменанки» — «Дом основания неба земли»,

разрушенный еще Синахерпбом и недостроенный Асархаддоном, теперь был заложен

снова «на груди преисподней, так, чтобы его вершина достигла неба». В торжест-

венной процессии сам царь и его сыновья несли на головах позолоченные корзины

с кирпичами для нового основания знаменитой башни, которую имел в виду деепи-

сатель вавилонского столпотворения.

Такова была строительная деятельность основателя халдейской династии.

Если принять в соображение войну за независимость 11 недостаток средств, то нельзя

не удивиться разносторонности интенсивности этой строительной горячки. Само

собою разумеется, что многое было только начато, другое, по необходимости, сделано

на скорую руку. Так, царский дворец был построен из необожженных кирпичей

и недостаточно высоко, вследствие чего при первом большом разлитии Евфрата

был разрушен. Поэтому Навуходоносору оставалось еще сделать очень много, но

он находился уже в гораздо лушшх условиях. Он получал дань, которая раньше

шла в Ниневию, а потому не имел недостатка в рабочих руках не должен был бороть-

ся за независимость. Его Войны только увеличивали его материальные средства

н доставляли вереницы пленных — даровых работников. Поэтому он оставил Вави-

лон совершенно обновленным, ц современные немецкие раскопки обнаруживают

почти исключительно его следы.

«Обновитель Эсагилы и Эзиды» — его постоянный, вполне заслуженный эпи-

тет... Длинные надписи в Вади Брисса перечисляют его деяния по украшеншо и

обогащению главных столичных святилищ. Надписи эти чрезвычайно интересны

в архитектурном и культурном отношении. Здесь также упоминаются храмы,

построенные или реставрированные, в других городах Государства: в Силпаре Диль-

бате и т, п. Процесспонну10 улицу он окончил мостить и украсил ее с обеих сторон