— 212 —

сви$тельство, о двуперстномъ тогда приво-

димая въ этомъ pa3roBoph громадная куча, лишен-

ныхъ богословскихъ подробностей, въ за-

щиту доказываетъ, что главная забота

составителя была направлена единственно кь

тому, чтобы зачернить и заб±лить тро-

enepcTie, а ереси Мартиновы были

для него вещи весьма и весьма не нужныя.

З) Лука, naTpiapxb 1), присылая со-

ставленныя на Мартина главы, въ которыхъ онъ о про-

чихъ важнНшихъ предметахъ его ереси, отв±чаетъ

Константину самыми кратчайшими словами; же

реЬчь идетъ о Крестномъ онъ съ широкими

и небываломъ сви$тельствомъ СОФ-

что опять таки съ осо-

бенною ясностью выдается, что писатель этаго

употребилъ свои силы, чтобы побольше пятнать

старообрядцевъ и какъ можно поглубже унизить свя-

Божественнаго Основателя свя-

той Апостольской церкви.

4) Наконецъ, если Константинъ, митрополитъ kieB-

съ такимъ глубокимъ pBeHieMb подвизался, им±я

въ виду опровергнуть и разрушить до ocH0BaHiH ереси

Мартина и, главнгће всего, двуперстное и су-

губое коихъ онъ c060pHh осудилъ и анаеем•ћ

предалъ и самого Мартина смертельно наказалъ, то

спросимъ мы: почему же онъ о таковомъ важномъ для

православной церкви соборномъ умолчалъ и въ

глубокомъ оставилъ? На немъ лежала высшая

обязанность

— эту многообъемлющую ересь, которая

такъ могущественно, съ заразительной быстротою, вне-

сла негодные, плевелы въ православный

организмъ, возмутила умъ и вов±сть народную, бросила

1) Въ xkHiH еще разсказывается, что яко бы Мартинъ быль послань изъ

kieBa въ Царьградъ кь naTpiapxy Лукь, мя им•ь Мар-

тиновы*ъ ' ересеа.