ц±лыя массы людей на плахи и срубы. загнала тысячи рус-

кихъ семействъ въ неебитаемыя пустыни

объявить

всей Русской земзгћ! На џемъ лежалъ долгъ Высочай-

— по всећмъ городамъ и разослать

шей воли

грамоты объ этомъ собор±, въ виду того, чтобы охра-

нить православную церковь и православцый народъ отъ

такого ужаснаго адскаго врага — Мартина мниха, за-

имствовавшаго свое о дву.перстцомъ сдоже:йи

обязанъ быдъ охрацить

отъ чертовскаго

вс'ћхъ русскихъ славянъ отъ этихъ дрожжей смердя-

щаго кваса, которыя всасывались въ плоть и кровь

всего мысдящаго русскаго отъ временъ гря-

дущихъ и настоящихъ. Но, не сдеЬлавъ этого, онъ, та-

кимъ образомъ, въ многихъ Аковъ не оставилъ

ни мал'ћйшей памяти, ни Ани слећда, такого, такъ ска-

зать, необходимо-нужнаго православ-

ной церкви, пока не явился избранный Лерархъ Пити-

римъ то лико и

труда для этого небывалаго дрогоц±ннаго

памятника и потомъ, который быль отпечатанъ и щед-

рою рукой, каждому требующему его, быль розданъ.

Просто чудо! Но чтобы въ 12-мъ веЬК'Ь такой соборъ

существовалъ, который будтобы изв'ћстенъ быль и Кон-

стантинопольской а между Амь ни вся вос-

точная, ни вся русская церкви, въ 700 .whTb,

о немъ ничего не подозр±вали, думаемъ, что на такую

безолаберщину, самый слабоумный, едва ли согласится.

Предајя въ этомъ двяји, КаКъ съ гречесИмд,

таКъ съ росЈйсКими древнецерКовяыми преда-

јями несогласны.

1) Въ Соборномъ указывается, что дву-

перстное 3HaMeuie возникло въ отъ Мартина