— 220 —

книгеЬ въ своей о раздорахъ между

треками и Ридянами, объ этомъ c060ph, на Мартина

еретика, ни одного слова не говорить, между Амъ,

какъ для этой его этотъ Фактъ ему быль очень

нуженъ именно потому еще, что онъ, въ своихъ книж-

кахъ, очень часто нарицаеть двуперстное и

старыя православныя

— ерети-

чествомъ; но о таковомъ Мартин'Ь еретикеЬ, бывшемъ

въ 12-мъ в'ьк'ь, такимъ противь ABynepcTia, онъ

прошелъ глубокимъ и еслибы онъ въ самомъ

0.JI.h виодъ въ этой кциг% соборнаго

и рукописи Константинопольскаго, будто бы, собо-

,ра, въ Ватиканской, очевидцемъ

которыхъ быль самъ то, конечно, онъ не пре-

минулъ бы привести его въ своей Но что ни

этого списка Константинопольскаго собора въ

Ватиканской не видадъ и въ своей книг±

этого не пом±стилъ, ясно видно еще изъ того, что

якобы Мартинъ въ Царьград'ђ въ 6653 году отъ сот-

Mipa, а по Рождеств± ХристовеЬ въ 1145 г.

огне преданы, между Амь будто бы

говорить, что по повел'Ь1йю Императора Мануила Ком-

,нина, святЫшимъ Лукою, naTpiapxoMb Константино-

подьскимъ въ 1166 году огне преданъ, (За-

.И'Ьтимъ, что ;vhmrie объ императчњ МануијтЬ молчитъ)

.а издатель мрћсяцеслова Московской печати „Любопыт-

ный" описываетъ кончину naTpiapxa Хризоверга въ

6663 году, а по ЈАту Господню въ 1155 г. Такимъ

образомъ, все это приводить насъ кь ре-

зультату, что Соборное $51Hie, со всеьми его призна-

есть одно

6) Наконецъ, историкъ Карамзинъ, во 2-мъ тоМ,

npwrhti. 415, стр. 242, 1818 года, говорить: „Ав-

торъ книги „Пращицац (Питиримъ) уйряетъ насъ, что

въ княже}йй' Ростислава, въ 1157 году, быль въ kiewh