— 218 —

арменской ереси, въ которой онъ рождень и воспитань

быль. Того ради помянутые отправили его въ

Константинополь, кь narrpiapxy Константинопольскому

Лук± Хризовергу, въ которомъ времени, то есть въ

1166 году, по императора Мануила Ком-

мина, соборъ судилъ онаго Мартина

огню предати. О семь синод•ћ пишетъ 1оаннъ Кин-

намъ въ 6-й книг•Ь и Никита X0HiaTb въ

книгећ 7-й Императора Мануила Комнина, а

онаго собора рукописныя даже до сихъ порь

находятся въ РИМ'Ь, въ Ватиканской, по-

черкомъ изряднымъ начертанныя и собственно ручнымъ

епископовъ утвержденныя, какъ свидев-

тельствуетъ въ своей книг•ћ, нарицаемой „безпрерывное

восточной и западной церкви очевидный сви-

Отель

Нельзя не смущаться читая, подобное красноуЬчи-

вое о соборнаго деЬянВ1! Не

хватаетъ силу при этого посл.1-

которое наполнено всевозможными выдуманными

неправдами, , лишенными всякаго осно-

вмйя, пресјйдующими одну вящую для себя $.ль —

Ц'Ьль папской непогрећшимости. Читая это Са-

или крестьяне, безъ

сомнеЬ}йя, должны в•ьрить этому именно по-

тому, что оно вышло изъ подъ пера высокопреосвя-

щеннаго владыки и печатается съ Синода.

Но мы лучше скажемъ правду. Упомянутая книга Ал-

которой с,Адуетъ Никифоръ будто

бы говорящая, что об1Атенное $fIHie, бывшее въ Кон-

стантинопол± на Мартина еретика, хранится въ РимеЬ,

въ Ватиканской не согласно съ харатейно-

печатнымъ $mrieMb, на сјтћдующихъ шести

пунктовъ :

1) О приход•Ь Мартина въ въ харатейно-