— 225 —

наго культа, сейчасъ нами описанныхъ поступковъ рус-

евихъ 1ерарховъ, можно ли было ожидать славнаго

будущаго для русской церки? Посл± такой усиленной

ревности мысди, вытекающей изъ

источника испансваго монаха Лойлы, воторая

настойчиво проводится вотъ уже ц±дые Ака н неу-

томимо сл%дуетъ и деспотизму папской непо-

зам±нившей Христа и съ той же средне-

вгЬковой дружиною, потерявшей всякое ува-

кь челов±ческому достоинству и всякому дару

духа, . вызвала съ ея кострами, отвергла

начало и идею древняго основанныхъ на

Божественнаго ея Зиждителя, отказавшейся

отъ священнаго авторитета великихъ своихъ предковъ

древняго разорвавшей въ Рос-

ciH союзъ, н'Ькогда PocciaHb въ одно мо-

существенное Ало peJmri03Haro B0331AHia н наконецъ

водворившей мерзость 3anycrhHiR на святћ

такой мысли, говоримъ мы, можно ли было ожи-

дать нравственныхъ въ русско-церковной

Pycckie церковные священно начальники

отъ перваго реформы Никона naTpiapxa,

BcJIh;xcTBie у нихъ духовныхъ

истиннаго чувствуя себя безсильными со-

перничать противь справериваго до очевидности обли-

чителя глубоко церковной древности, нриняли на себя

роль 1езуитскаго ордена и подъ видомъ

съ четками въ рукахъ, выманили у смиреннаго Адек-

Михайловича и сл±дующихъ за нимъ русскихъ Мо-

нарховъ государственный мечъ и пошли цо всВмъ деб-

рямъ, лећсамъ и съ дуусдаудыми

служищецями святоД истины; потомъ пришли кь крайне

непохвадьнымъ выходкамъ кь небывалаго

собора на небывалаго Мартина еретика н грознаи

огнемъ и мечешь каждому, дерзнувшему отрицать эту

15

ДМ