на нихъ 4 перекладины. На перекладины кладутся сучки. Наконецъ
и мясо снимается и часть его также сжигается въ огнЬ. При этой бод±зни
до козла можно ограничиваться, какъ сказано выше, 064-
которое совершается такы н±сколько разъ берутъ щепотью крупы
въ лоскутокъ тряпки и, собравъ въ одно м±сто, связываютъ ниткой и
шаютъ• куда нубудь на гвоздь 'или на лучину до попы до времени, а потомъ
избираютъ удобное время и относятъ на то м±сто, куда об±щали принести
въ жертву. Это пп вотяцки называется:
Отъ боли живота,
или воздушному богу-б+,су.
При этомъ •случа± молятъ на двор± утку. По вотяцки это называется:
тп:зл —јы.. бу.•ы,•: пери.ты. Изъ утки варятъ кашу, часть каши и мяса молятъ
во двор±. потомъ часть ихъ и часть крови сжигается въ огн±. Посл± +»ды
Кости тоже сжигаются.
Отъ оспы бог а тери ос п ы. Это по вотяцки назы-
вается: пуэюы мамамумылы. Для этого требуются сучья съ хвоями, чтобы по-
стлать ихъ подъ приносимую б±лую утку на томъ ее будутъ
колоть. Прежде чеКмъ колоть, окатываютъ утку водой, потомъ хозяинъ
передаетљ утку сыну или жен±, самъ беретъ х.т±бъ и выходятъ такимъ
образомъ во дворъ и тамъ хозяинъ молитљ хл±бъ, а утку выносятъ какъ бы
на показъ. Зат±мъ колютъ утку, варятъ изъ нея кашу, кашу и мясо снова
молятъ, части ихъ и крови сжигаются, а посл± и кости также сжига-
ются.
От ъ глазной и зубной боли мы дору от ъ молодежи.
Ha3BaHie мыДор или воршуД молодежи получило это потому, что
вначал± это выдумано было ребятами. Въ ссл± Юскинскомъ пер-
вый разъ совершали его въ шутку д±вушки; это про-
исходило на покос±, называемомъ Поска, подъ елью, отъ глазной бол±зни,
и самыя д•Квушки были изъ рода Поска. Съ т±хъ порь это принято
совершать на томъ это никогда не совершается въ с. Юскин-
скомъ безъ челов+,ка изъ рода Поска, въ противномъ случа•К M0JIeHie мо-
жетъ быть неуслышаннымъ. Подобныя бываютъ и въ прочихъ вот-
скихъ селахъ, въ данномъ какомъ нибудь При немъ приносятъ въ
жертву дергача, или коростеля (пиналъ). Дергачей этихъ стараются поймать
во время покоса. Въ Юскахъ это вотъ какъ д±лается: одержимый глазной
или зубной бол±знью, или родитель его отправляется на м±сто
разводить огонь изъ щепокъ; дотомъ колел на- щепк•Ь дергача, щепку эту
.съ кровью бросает•ъ въ огонь, зат±мъ чистить заколотаго дергача, разр±завъ
пополамъ н посоливъ его, на вилообразномъ сучк± печетъ на огн±, а
когда испечется, кто нибудь изъ рода Поски молить мыдору и часть его
„бросаетъ въ огонь, потомъ остатки тутъ же съ±даютъ, кости и перья сжи-
гаются. Въ крайнихъ случаяхъ, когда негд± достать дергача, ограничиваются