— 52 —

ре тёдьы така ныл-пи шуд-бур курыса», совершается во двог± дома. Для это-

го предварительно ва день, или въ тотъ-же день, готовятъ хл±бы изъ яро--

вой муки. которые обыкновенно мажутся сверху масломъ, лепешки изъ яицъ,

масло, соль. Все это хозяинъ дома молить во двор±. Зат±мъ часть

припасовъ сжигаетъ въ огн±, разведенномъ кь тому времени. Посл± того

бљлый баранг, назначенный кь окатывается трижды водой, связы-

вается веревками и вакалается, причеиъ кровь обязательно берется въ чаш-

ку и часть ея (одна хлебальная, т. е. столовая, ложка) сжигается тогда же

въ огн±. Потомъ снимается кожа; туша рубится на части, и н+,которыя изъ

нихъ варятся. Когда сварится каша, то кашу съ мясомъ снова мо-

лятъ и часть ихъ также сожигается въ огн±. части ихъ, какъ освя-

щенныя молитвою, даются каждому присутствующему тутъ семьянину. По-

томъ идутъ въ избу и садятся за столь об•Кдать. Само собою рааум±ется,

что р±зать барана нужно осенью, потому что кормить барана до зимы соб-

ственно для н±тъ расчета. Покупать же барана для этой

жертвы не рекомендуется. Каша варится въ шалаш±, если осенью, а если

же зимою—въ из᱕, впрочемъ это по ycM0Tp±Hi10 домохозяина. еБсть эту жерт-

ву постороннимъ не дозволяется, иначе это значило бы под+,литься счастьемъ

съ чужпми, а это не принято у вотяковъ. За барана ограничи-

ваются богу молить въ жертву при первой же возможности.

Обрядъ же состоитъ въ въ куал± хл±бовъ съ яичницей,

масломъ и солью, причемъ посл± часть ихъ сжигается также въ

куал±. Ц±ль этого испросить д±тей у бога.

б±лойовечки въ куал±подъ березой въ

б ла г о да р нос ть богу за ре б я ть (кызь-пу улэ ыжъ). это соб-

ственно посвящается богу-творцу, чтобы онъ д±тей, которыхъ им±ютъ мо-

лодые, избавлялъ отъ бол±зней. Для этого предварительно достають изъ

л±су хвои деревь и срубаютъ верхушку березы. которую въ куал± ставятъ

въ уголь на нар±, а хвои кладутся на столь подъ скатерть и подъ

голову овечки при ея При этомъ нужны четыре хл%ба,

яичная лепешка и соль. Столь, какъ въ куал±, такъ и въ изб±, накрывает-

ся скатертью. Предъ березой же кладется с юлы к ъ. головной уборъ, или

покрывало жены, а подъ сюлыкъ кладутся сучья хвойнаго дерева; требуется

и кумышка (дв± бутылки). Кь домохозяинъ приглашаетъ своего лю-

бимаго родственника съ женой. Два хл±ба возносятся въ куал± вор-

шуду и два для отъ имени мужа и жены, но часто ограничивают-

ся одного хл±ба, а сжигаются части отъ двухъ. Хл±бы съ яична-

цей, масломъ и солью домохозяинъ молить заразъ, а часть кумышки изъ

двухъ бутылокъ, посвященныхъ молодымъ—мужу и жен±, вливается въ ма-

ленькую деревянную чашку, которую во время хл±ба держит•ь при-

глашенный мужчина•родственникъ. Часть же ихъ сжигается въ огн±. Зат±мъ

по обычаю закалается овечка. Часть крови также сжигается. Кожа должна

быть предъ березой. Внутренности, ноги, голова варятся и когда сварится