— 59 —
годарятъ Бога словами: «тау, Инмареп, что значить: благодарю Тебя, Боже
мой. Молодушка, которая приносить въ жертву, стелетъ на пелъ, подл
%лукошка, холстинку, стоя на кол±няхъ и при этомъ ц±луетъ холстъ свой,
а мужь кладетъ монету на холстъ такимъ же образомъ, стоя на кол±няхъ.
Такъ поступаетъ каждая женщина со своимъ мужемъ. При этомъ говорятъ
по вотяцки: пыдадъ кутъ». Это значить по русски: въ руки
и ноги. Зат±цъ, сд±лавъ поклонъ, каждый отходить. Д%ти, конечно, не
участвуютъ при исполне)-йн сего обряда. Однако соблюдаютъ тишину и бла—
прннаравливаясь кь духа старшихъ. Зат%мъ запрягаютъ
сколько есть лошадей съ колоколами и мужики провожаютъ кости, хол-
стинки и монеты, собравъ все въ одно лукошко, на нзв±стное
сто это называется по-вотяцки л0-куянъ, или куръ-куянъ, т. е. м±сто, куда
бросаютъ кости и лубки. Подъ этимъ Ha3BaHieMb еще можно подразум±-
вать м±сто, куда бросаются остатки посл% покойниковъ: лубокъ, на которомъ
онъ лежалъ, стружки отъ гроба, рубашка, штаны, въ которыхъ онъ по-
мерь, в±никъ, которымъ обтирали его при также туяски и чаш-
ки, въ которыя д±лали М•Ксто это обыкновенно бываетъ при клад-
бищенской дорог4; подъ елью, или въ lI м±сто это становится ка-
кимъ то страшилищемъ: мимо его по ночамъ р%дко кто проходить хлад—
нокровно, потому что вотяки люди очень суев±рные. Проводы костей, холсти-
нокъ и монетъ бываютъ c•L• п%снями, приноровленными кь обстоятельству.
Съ собой берутъ штофъ кумышки. Кабацкая водка при молельныхъ дере-
пе употребляется; если нельзя достать кумышки, то вь такомъ
случа% об кодятся и безъ кумышки, довольствуясь однимъ пивомъ. Кумы-
шка должна быть отъ той женщины, которая помцнаетъ своихъ родителей.
Кабацкое вино можно допустить только вн•К священныхъ об-
рядовъ. Обрядъ изъ лукошка исполняется сл±дующимъ об-
разомъ: сперва стелютъ солому по возможности потолще. потомъ вынима-
ютъ лукошко и корыто. При этомъ зять умершаго встаетъ на кол±ни, кла-
деть монету, предварительно поц±ловавъ ее, и д±лаетъ поклонъ. Потомъ
начинаютъ выпивать кумышку, взятую съ собой.
IIpu.oxanic. Если есть у этой женщины братья, то довольно одному
нзъ нихъ принести въ жертву умершимъ родителямъ: отцу лошадь, а ма-
тери корову, а сестры нхъ ограничиваются одной коровы
отцу и мятери.
бабь вот я чек ъ. По вотяцки они называются: ныл-
кышно-в0сьес. Частыя неудачи кумышки вызываютъ иногда
вэтячекъ доискиваться причины неудачи, посему для точн±йшаго разъ-
д±ла отправляются кь ворожцу (усто• туно), который отличается
какъ бы прозорливостью. Ворожцы обыкновенно прикавываютъ одно изъ
двухъ, именно: принести въ жертву черному б±су черную овцу, когда они.
призпаютъ, что причина неудачи отъ козней или же черную курицу.
покойникамъ, когда найдутъ, что причина неудачи лежитъ въ умершихъ.