— 85 —
бы вотяки то скор±е молились, можетъ быть Богъ послалъ бы дождя
Нужно зам±тить и то, что напольные молебны по xpvrcTiaHck0MY обряду
уже быля совершены тогда, когда это говорилось. То, что послек
вотяковъ бываютъ дожди, это часто бываетъ правдоподобно, . потому что
жрецы зимою еще зам±чаютъ за погодой такъ, что они приблизительно и
зимою могутъ сказать про л±то, какое оно будетъ. Они хорошо ум±ютъ
сопоставлять 3aMHie м±сяца съ л±тними, поэтому время с±нокоса вотякъ
опред±ляетъ еще зимой, и большею частыо удачно. Это д±лается такъ: Если
въ пачалј; ноября сн±гь, то въ начал± мая дождь, или во второй половин±
декабря сн±гъ, то во второй половин± дождь, значить косить надо въ
начал± Ноябрю соотв±тствуетъ май, декабрю январю
А что касается до тр удности вотяковъ въ или
шимости, отста ть отъ язычества особенно въ такихъ м±стностяхъ, гд•К руссицизмъ
не им•Кютъ никакого на нихъ, то это еще объясняется сл•Ьдующимъ обра-
зомъ. Предположимъ, что бросаетъ язычество «будзумъ куа утись», т. е. жрецъ
годоваго шалаша, то онъ чтобы не опасаться. правды ради, долженъ объ-
явить своему бэляку о свеемъ на заблаговременно, а бэляку обще-
ству родовому представляется необходимымъ командировать избранныхъ лицъ
за шаманомъ и привезти его - для новаго жреца или вотскаго
попа, какъ выражаются вотяки, устроить по случаю празднество
обществомъ, а жрецъ при этомъ не долженъ уже принимать
въ томъ, тогда то и посыплются на него со стороны бэляка и
уронить онъ этимъ себя сразу предъ глазами общества. Вотъ причина труд-
ности отъ яаычества.
23. Изъ народно-бытового вотекаго мвеяце-
олова.
Я н ва р о с н е ц ъ—Т о л шо р ъ (середина зимы).
Новый годъ—вильаръ.
6 султонъ (BcT.aB.THie на лёдъ) или јо вылэ потонъ,
на ледъ въ посемейномъ шалаш±).
Въ этомъ м±сяцз; не полагается молотить, потому что не бу деть спорины
хл•Кбу, ц±лый годъ будешь нуждаться въ Мужчины плетутъ лапти, а
женщины прядутъ.
Февр а л ь, с З; ч е нь - к уа ка то л эз ь. м±сяцъ).
Въ этомъ м±сяцз; идетъ сн±љ, такъ называемая крупа, похожая на
градъ (по вотски—куака кеньыръ, воронья крупа).
2. Господне—гондыръ султонъ нуналъ (BcTaBaHie медв±дя
изъ берлоги).
Масляница—вјй дыръ, масляное время. Масляница у русскихъ начи-
нается съ понед±льника, а у вотяковъ съ четверга, и называется в?Јй ке-
лянъ,—проводы масляницы.