— 60 —
бабами черномуб±су черной овечки. (Сьбд
перилы сьОлъ ыжъ). Причина этой жертвы, какъ уже сказано было выше,
неудачное кумышки: она им+,етъ ц±лью умилостивить того чернаго
б±са, который вредить по MH±Hio ворожца въ кумышки. Для
этой овечки обыкновенно сходятся н±скодько сос±днихъ бабъ, у
которыхъ кумышка не удается, въ одинъ изъ своихъ шалашей и воровски
р±жутъ украденную чью нибудь чужую овечку чернаго цв±та. Внутренности
овечки, какъ то: голову и ноги варятъ, изъ полученнаго бульона часть бе-
рется, сколько нужно, въ чашку, потомъ изъ оставшагося въ котл± буль-
она варятъ кашу. Часть каши опять берется въ другую чашку и начинаютъ
молиться на кол±няхъ. При этомъ молитвенникей должна быть одна ко-
торая нибудь изъ нихъ. Она должна молить сперва бульонъ въ чашк± и
по молитв± часть бульона льется изъ ложки въ огонь. Потомъ должна
также поступить и съ кашей, и мясомъ, и лумышкой. Хл•Кба он•К; не молятъ.
Часть каши и мясо въ особой чашк± должно возносить, посвятить въ вылэ
мычонъ т. е. на полицу, въ уголь. Женщины не должны возносить.
или поднимать жертву на ту полицу, которая устравается мужчинами;
д±лають для себя особую полицу въ переднемъ же углу ниже мужской. За-
т±иъ садятся Ксть, часть жертвы несутъ домой. Все это д±лается тайно
отъ людей и отъ семейныхъ въ мужиковъ своихъ. Узнаютъ же
семейные объ этомъ моленји при вид± остатковъ отъ жертвы.
бабь черной курицы усопшим ъ. Это MoaeHie
по вотяцки называется «кулэмъёслы сьбдъ курег вёсянъ». Каждая вотячка,
у который кумышка не удается, колеть сама курицу въ своемъ шалаш± за
котломъ. Изъ курицы сперва варятъ бульонъ, потомъ кашу. Молятъ буль-
онъ, кашу съ мясомъ и часть ихъ сжигаютъ въ огн±. Зат±мъ всзносятъ,
какъ уже сказано выше, а части посл± •Ёды несутъ домой.
16. Свадьбы, роды, похороны.
при свадебных ъ обрядах ъ.
Свадебную вотяковъ можно подразд±лить на пять
1-е cBaTaHie. 2-е сговоръ, увозь нев±сты въдомъ жениха, 4-е яратонъ, сю-
анъ. При первомъ собственно испрашивается родителей или родствен-
никовъ нев±сты выдать за даннаго жениха. При второмъ совершается ряда
выкупа нев±сты и приданнаго (калым и 1ыр-дун). При третьемъ 0±aHie и
проводы нев±сты въ домъ жениха. При четвертомъ (яратонъ) увозь нев4;-
сты, или въ домъ ея родителей для дома недокон-
ченной работы; увозятъ родители и родственники ея. При пятомъ оконча-
тельное нев±сты въ домъ жениха; прњзжаютъ за ней роди-
тели или родственники жениха. эти обряды совершаются довольно